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我们现在最热门的话题,就是要不要经济发展?答案是当然要。
可是经济发展好像一定会破坏环境。
所以大家就很疑惑,到底是环保重要还是经济重要?那大家想想就说这个很难解决的。
实际上无妄卦就是环保,大畜卦就是经济发展。
无妄··大畜
·····
·····
你看这两个卦它是相综的。
往这边看你可以看到环境保护。
往那边看,你就看到经济发展。
你看看《序卦传》,它就讲得很清楚有无妄 然后可畜 故受之以大畜。
有无妄
然后可畜
故受之以大畜 -《易经·序卦传》
你没有无妄,你根本就畜积不了。
你看现在我们就发现畜积不了,物种大量的消失掉,而且越来越多的东西你不敢吃。这都是事实。
因为什么?因为我们没有无妄。
我们都是妄想,都是狂妄,然后你就进不了大畜卦。
有无妄,然后可畜。
而且这个畜,它是大畜,不是小畜。
大畜··小畜
·····
·····
我们看到大畜卦,就马上想到,好像有个小畜卦,没有错。
《易经》里面有小畜,有大畜。
哪个在先呢?那当然小畜在先。
人有小小的储蓄,你才可能有大储蓄。不可能一下子就嘣一下子就起来了,不可能。
所以《易经》的卦名不是随便取的。
···大畜
上卦
下卦 天(乾)
你看大畜卦,下面是天,天就是乾。
一讲到乾,你马上想到一句话,君子以自强不息。(乾卦大象 天行健,君子以自强不息)
那自强不息是什么?就是行动啊,你要有行动。
老实讲一个人要有大的储蓄,要靠谁?靠天恐怕很难。
天只是给你时而已,它只给你这个机会,你可以发展出大畜,可是还是要靠你自己。
所以君子要自强不息。你要不断地去实践,去实行,要真正一步一步去走出来。
可是《易经》里面告诉你,要走 要动。它都有一个大原则,就是要应当不应当?
····大畜
上卦 山
下卦 天 行所当行
所以你看到这个山天大畜。
你马上要想到下面这个天就是什么?就是行所当行。
行所当行。你走错了,还是不能大畜;你走太快了,也危险;你走过分了,也不好。
····大畜
上卦 山 止所当止
下卦 天 行所当行
所以上面用个山,就是告诉你,你要止所当止。
所以当我们经济发展的时候,我们马上要想到这两句话,行所当行。
就是不管各行各业,你都要走正常的管道,你都要保持正当性;应该止的时候,你要适可而止。我们这样子才能够长保富贵,那才是人生的自乐。
大畜··卦辞
——
— —大畜,
— —利贞,
——不家食,吉,
——利涉大川。
——
我们来看卦辞,大畜,利贞,不家食,吉,利涉大川。
讲得非常清楚,它元亨没有讲,它只讲利贞。
因为元亨这个东西,不是人所能够创出来的。
小的积蓄是靠人,大的积蓄是靠天。这个不迷信。
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