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精源的疗法，牟食之只能采取固本培元之法，每日用大巫针，刺激美索的肾脉三十六要穴，用姆爸、姆祖给自己熬炼筋骨的手段打熬精源，配合夸神医传授的推拿、按摩等固本培元。
气源，即活力，俗语说气死、气活。是穴窍运行，血脉运行、经络循行，五脏六腑运行、耳鼻口舌运行。人、妖的呼吸吐纳，营养敷布．血液运行，津流濡润，抵御外邪，都是气，亦称水谷代谢。
水谷代谢，重在慎养。一者，少语言，养气血；二者，戒色欲，养精气；三者，薄滋味，养血气；四者，咽，养脏气；五者，莫嗔怒，养肝气；六者，美饮食，养胃气；七者，少思虑，养心气。”
气源的疗法，没有昆仑不死药，只能退而求其次。牟食之思来想去，只能细水长流，用五谷杂粮小心温养，每日为美索识趣开怀，养气滋补，逐步回气养生。
神源，是统御，包纳一切精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等，如：目光炯炯有神．就是神的具体体现。有“得神者昌，失神者亡。”的说法。因为神充则身强、神衰则身弱、神存则能生、神去则会死。
神源的疗法，更是神乎其神，玄妙异常，牟食之至今不得其法！
血脉，气为血之帅，包含气能生血、气能行血、气能摄血三个方面。血为气之母，包含血能养气和血能载气。
脉，为“血府”。血液循脉运行周身，内至脏腑，外达肢节，周而复始。血液在脉中运行迟缓涩滞，停积不行则成瘀血。血液不在脉中运行而逸出脉外，则形成出血，称为“离经之血”。血脉，流于全身，发挥营养和滋润作用，为脏腑、经络、形体，是人、妖生命活动的根本。
血脉的疗法，如果有句芒木妖祖的回春大术，不过这等不切实际的想法，立马从牟食之的脑海里剔除。如今，只能以自己的气血温润美索的气血，以自己的体能滋养美索的脉络。
……
想到目前的美索，精气神血四亏，牟食之思索良久，精源，用固本培元之法，气源，没有昆仑不死药，只能逐步养气滋补，血脉，没有回春大术，只能用自身夜以继日的温养，至于那神源？如若不及时救治，一旦三魂七魄离体，悔之晚矣。
正在这时，邹德辽看到牟食之不停的在地上画着神源二字，就轻声的说了一句：
“佛爷当日，用八千荒古鬼妖换回了这至宝大锅，不知这毗沙国的鬼妖神魂可有作用？”
哭头陀，对着邹德辽的脑袋上又敲了一下：
“色雷斯那是地广人稀，学了印加的法门，才四处搜集魂魄轮回投胎，充实色雷斯大陆，这才有了我置换大锅的机会。至于鬼妖魂魄能否滋补神魂，我倒是听说一二。”
听到此话，牟食之、邹德辽大为震惊。邹德辽连忙谄媚的说到：
“佛爷，你一看就见多识广，不知能都为小子小讲讲这滋补神魂！”
“说起这滋补神魂，你不问，我也要说，你看巴虎小子都急红了眼，这鬼妖魂魄滋补神魂之法在这毗沙国，有专门的买卖，要去毗沙国都阎魔城才能知晓，具体方法是阎魔城的秘密，更是这毗沙国生存的根本！”
“那佛爷，这毗沙国贩卖鬼妖魂魄，不就是贩卖奴兵么！”邹德辽又问到。
“这贩卖鬼妖，可比贩卖奴兵厉害的多。色雷斯、印加等大陆地广人稀，才想方设法从毗沙，贩卖荒古鬼妖魂魄，然后施展秘法，投胎到色雷斯、印加，充实大陆人口，这是从内到外的魂魄贩卖，这等伤天害理之事，也只有毗沙国能承受，哎！”
“佛爷，这等伤天害理，有伤天和的事，也有人能承担？”邹德辽跑到哭头陀旁边又是捶背，又是按腿。
“毗沙国，相传是荒古大神盘古的幽门所化，这里龙蛇混杂，毗沙国的国王，阎罗，据传不在这天地人三界之内，乃是盘古大神的一缕污垢，盘古大神的威名，四海皆知，谁能管，谁敢管！”
邹德辽又小声的嘀咕着：
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