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第971章 左慈二登门遭诛,诸葛点破分身玄机【2 / 2】

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“大胆!”

他这话一出口,数口刀剑飞出,射向左慈。

一剑一刀,一前一后,穿透上身,只有少量血液流出。

左慈面上不见痛楚,笑容依旧,让人发瘆:“拖延一日,死一将、或传术于一位夫人。”

“贫道静候佳音,告辞。”

带着刀剑,就此转身。

“让你走了么?”周野淡漠抬手,身旁王戟凌空飞起。

呼呼呼——

大戟如风车转动,割出破风之声,斩向左慈。

左慈扬起铁拂尘打去。

噗!

拂尘先断,头颅后落。

“好好看看。”周野道。

诸葛亮张宁快步上前。

尸体表现,和上次那具特性一般无二。

“容貌有差吗?”诸葛亮问道。

“好像没什么差别……”众人摇头。

“把两具尸体搬到一块去。”

诸葛亮命人尽去其衣,仔细比对。

最终,他得出结论:身高、体重、体型方面,无限接近。

但细节之处,可以看出差别。

“虽是精心挑选,但绝非一人之身。”

听到诸葛亮这话,许攸眼睛一亮:“也就是说,分身是假?”

“神道之言,皆是骗术,不过骗术有高低罢了。”诸葛亮道。

“可此人给我们的感觉,就是左慈啊。”王凌不解:“如果不是神魂附体,很难解释。”

如果是神魂附体,哪怕身体不是同一个人,背后的左慈同样可怕。

谁知道他能附体谁人?又能附体几次?

一次不成,再来一次,防不胜防!

这家伙的飞刀出神入化,还能蛊惑军士,进了大帐都没人察觉。

就他这本事,要刺杀将领并不难。

“神魂附体是虚,绝无可能。”诸葛亮道。

“奇门遁甲呢?”众人再问。

“奇门遁甲在外人看来神异,不过也是遮掩之术。”

“开奇门是阵法、烟瘴之术,遁形是藏体、步法之术,土遁是在土中做了手脚……”

诸葛亮摇头,开始分析:

“此人应是左慈挑选的‘壳’。”(发qiao音)

“壳?”周野皱眉:“怎么说。”

“左慈先在幼童、少年中,挑选与自己相似之人。”

“再用以药物,使其失去痛觉,容貌越发和他相似。”

“他再用熏陶、授课、精神药物等手段,散去此人本识,向他灌输‘我即左慈分身’之念——这便是‘入壳’之法。”

“时间一久,这些人不但气质与左慈相同,更是忘去自我,认定自己便是‘左慈分身’。”

“遵从其令,依命而行。”

“左慈居于幕后,需要时再将其派遣出来。”

“分身不知疼痛,又身怀异学,代其行走人间,传播神道之言。”

“一具死去,便再用一具,在外人看来,这便是神道不灭。”

容貌上相似,气质上几乎一样,再加上左慈都是长须长发宽大道袍,外人哪能看出那细微差别?

等左慈一道分身死后,众人更是敬如神明,谁敢乱动?

“那飞刀之术。”

“是他修行的武学之道。”

“之前他走入大帐,军士不知呢?”

“这是精神迷惑之术,多以药物致幻。”

诸葛亮还给出了具体的方向,奇门术让人致幻的着手点分别是:以目见之、以耳听之、以鼻闻之、以口服之。

只要隔绝这四能,幻术就会失去效果。