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除了山地玫瑰, 迈克罗夫特还带来了一枚圣甲虫社的徽章。
徽章是铜制鎏金，二十多年过去已经有了锈迹。正面有制作日期与编号，显示「1848, 11，5—no12」
这与走马灯数凶手哈伦·托里就读柏林大学的时间吻合, 当年他刚刚大学一年级。
背面的刻痕并不工整, 非常容易看出那没有多少专业雕刻技术。
目前无从解读那首小诗, 「我伸出了两根手指，握住了半面旗。此刻，看到一只怪异的飞鸟冲向了太阳。」
它是红舞鞋童谣的后半段吗？
或者, 与之并没有特殊的关系，而单独表达了某种隐藏的含义？
这些疑问需要更多的线索出现才能有所解答。
伦敦是一座有秘密的城。大多数人并不关心晦涩的秘密, 在意的是看得见的热闹。
四月走向尾声，当五月即将来临，意味着另一个重要节庆日就要到来。
——五朔节, 据说在公元前1世纪就传入了英格兰岛。
在这个节日, 可以有很多庆祝的元素。
比如采摘新鲜的花楸枝，用羊毛线将捆成十字架的模样挂在大门口，以而驱赶邪灵。
比如采集可供燃烧的木材，在五朔节之夜点燃篝火，载歌载舞，庆祝温暖光明的春季终于到来。
19世纪的伦敦城, 几十年来也形成了独特的庆祝方式。
这座城市少不了烟囱工人。在五朔节，他们不复日常黑漆漆的满身煤灰模样。
换上最干净的衣服，点缀上亮闪闪的丝带。呼朋引伴，三五成群，一边奏乐一边舞蹈, 开始了一场街头表演式的游行。
如今，参与表演游行的不只是烟囱工，其他各工种的劳工只要愿意都可以加入。
他们的着装更加花哨了，扮演成国王、皇后、巫师、甚至是小丑。通常，围观街舞的路人都会给些小费。
过去四年，玛丽没有参加任何五朔节的活动。
不是忙到连几天时间都抽不出来的地步，仅仅是因为觉得没有必要。欢庆春日，驱
赶邪灵，听起没有什么意义。
今年玛丽怎么就有兴致关注五朔节了？
假话：生活难免需要仪式感，过节也是有必要的；
真话：当出现了一位令你感到有趣的人，两个人在一起做无意义的事也变得愉悦了起来。
她特意向积极参加各种活动的宾利打听了。
即便是随和如宾利，给出的建议里也有一条，不要没有任何心理准备就轻易成为街头舞蹈游行的观众。
近些年，会遇上了一些过分‘热情’的表演者。
他们会围着观众不停转圈圈式手舞足蹈，直到观众给出了足够令人满意的打赏费。
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