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自那以后，圆通寺里常年都能听到晨钟暮鼓之声，香火也十分旺盛，前来朝拜还愿以及进香拜佛的人更是络绎不绝。于是乎，玉蟾宝刹便逐渐成为了川南地区的一处着名佛教圣地。
永洪说：“谁能料到呢？玉蟾山的百姓们刚刚过上几年安稳日子，突然间天下大乱，战火纷飞，每年不是天灾就是人祸，老百姓简直活不下去了，寺庙里的香火也变得越来越稀少。有一天，朝廷竟然派遣了一位钦差大臣来到泸州，要求当地百姓向朝廷缴纳贡品。这一下子可炸开了锅，人们心里都惴惴不安。因为这些穷苦百姓已经家徒四壁、一贫如洗了，哪里还有多余的粮食可以上交呢？更别提什么贵重的贡品了！”
无奈之下，百姓们只好一窝蜂地涌到庙里，恳请德高望重的义兴长老帮忙想想办法，好让大家免去这份沉重的皇贡负担。然而此时此刻，长老自己也是忧心忡忡、眉头紧皱。他一边不停地转动着手中的念珠，一边暗自琢磨：如果拒绝交粮，那么黎民百姓恐怕就要遭受灭顶之灾；可是若真要交出贡品，他们又实在拿不出任何东西来啊！正当长老左右为难之际，他忽然抬头凝望着大殿内明亮的灯火，闭上双眼开始静心参禅。就在这时，一个念头闪过脑海——他想起了前些日子发生的一件事情。
当时，有位年过古稀的老太太来到寺庙里虔诚地拜佛祈福。临离开的时候，她送给长老一张神秘的谜帖，并且郑重地叮嘱道：“一定要记住，只有在遭遇巨大灾难的时候，才可以将它拆开查看，如此一来，就能逢凶化吉、转败为胜。”想到这里，长老急忙拿出那张一直被自己小心翼翼收藏在身边的神秘帖子……然后让小和尚赶紧去取来，打开一看，发现里面竟然是一些生长在河岸边的野生果实。长老看着这些东西，苦苦思索却始终不得其解，于是他双手合十，虔诚地祈求观音菩萨保佑，希望能够解开这个谜团，拯救百姓于危难之中。就在这时，一位身姿婀娜、亭亭玉立的白色衣裳女子突然出现在眼前，她说道：“在玉蟾山上山下以及两条河流的两岸附近，都藏有能够拯救这一方百姓的宝物。”说完，她就化作了一股轻盈的微风离去。长老回过神来，平复了一下自己的心绪，摸了摸脉搏，突然恍然大悟，立刻站起身来，拿起禅杖带着小和尚在山前山后转了一圈，果然看到了很多野果。接着他们又走到山下的河边，发现两条河岸边上也都是野果。摘下一支仔细观察，这不正是当年拯救诸葛亮十万大军的救命粮草吗？刹那间，长老心中有了主意。
第二日清晨，太阳刚刚升起，长老便带领着万民册和一众寺僧、尼姑们出发了。他们每个人都背着一大袋救兵粮果，步伐坚定地朝着朝廷钦差所在之地前行。
当钦差大人看到这些红色的果子时，不禁瞪大了眼睛。它们红得像玛瑙一般，大小如同佛珠，看起来十分诱人。钦差大人拿起一颗放入口中品尝，却发现味道又甜又酸，让人难以咽下。
就在这时，义兴长老和其他僧侣们纷纷抓起救兵粮果大口吃了起来。他们吃得狼吞虎咽，仿佛这是世间最美味的食物。钦差大人见状，心中充满了疑惑，他立刻询问身边的小和尚，这才得知泸州已经遭受灾难多年。早在三年前，这里就已经看不到五谷的影子了，而这种野果，就算是长老也规定每人每天只能吃九颗。对于寺僧们来说，今天能够饱餐一顿，已经是感激涕零了。
钦差大人被眼前的惨状深深触动，他的同情心油然而生。于是，他当场决定离开泸州。没过多久，朝廷颁布了一道圣旨：泸州地区的百姓可以免去三年的皇贡。这个好消息传遍了整个泸州，人们欢呼雀跃，对未来充满了希望。而这一切，都要归功于那位智慧的长老和善良的钦差大人。
永洪感慨地说道：“义兴长老为民请命，免除了一场生灵涂炭的浩劫，其恩德真是无边无际啊！”听闻此事后，老百姓纷纷前来感谢他，因为他为父老乡亲们办了一件实实在在的大好事。
多年之后，长老圆寂西去。老百姓们为了表达对他的感激之情和深深敬意，特意在玉蟾山上挑选了一处风水宝地，为他修建了一座宏伟壮观的墓塔。不仅如此，他们还在塔的四周筑起了坚固而精美的石栏杆，并种下了许多挺拔翠绿的松树和柏树，以此作为对这位曾经为百姓做好事的和尚的永久纪念。
从此以后，每逢农历二、六、九月份，山上都会举办盛大热闹的庙会活动。每到这个时候，人们总是不约而同地来到塔前，怀着崇敬和感恩的心情悼念义兴长老。这种传统代代相传，年复一年，从未间断。随着时间的推移，义兴的塔墓也变得越来越宏大、越来越壮观，成为了当地一道独特而又庄严的风景线。
永洪说，后来啊，寺里其他和尚圆寂的时候，也纷纷嘱咐寺僧们，一定要把自己埋葬在义兴长老的塔墓旁边，这样就能沾上一点长老的佛光啦！而且呢，他们还要求给自己修建一座墓塔哦！这座塔的位置嘛，当然要紧靠着义兴长老那座六角塔墓才行呀！随着时间的推移，寺庙里逐渐立下了一条规矩：只要是寺里的僧人去世了，都得被埋葬在这片松林当中哟！
从那以后啊，这里的石塔变得越来越多啦！而且它们的样式也是千奇百怪，各不相同呢！有大的、小的；高的、矮的；四方形的、三角形的、六边形的；甚至还有人面部形状的呢！此外，这些石塔的顶部设计也很独特哦！有的是尖顶的，有的是圆顶的，还有的是棱形的呢！至于塔身嘛，则有两层或三层的，也有三层或四层的哦！在这片郁郁葱葱的松林间，众多造型各异的石塔错落有致地矗立着，远远望去，宛如一片玉蟾塔林，真是美不胜收，令人叹为观止啊！
五明一行人远远望去，只见玉蟾山西隅处，一座金色山峰耸立于天地之间，突兀高耸，独自秀丽。这座山峰周围环绕着古老的树木和青藤，交织缠绕，宛如一块碧绿的玉石。山壁之间，飞泉瀑布如银线般飘逸垂下，美不胜收。
山顶上有一座金鳌亭子，亭子建造得十分精巧别致。自古以来，这里吸引了无数文人雅士前来登高远眺，赏景揽胜，他们在此吟诗作对，相互唱和，留下了许多流传千古的佳话。
永洪接着说道：“曾经有一天，当时被誉为‘嘉靖七子’之一的张居来到了泸州，请求侨居于此的杨升庵为他的父亲撰写一篇《墓志铭》。杨升庵欣然应允，并邀请了泸州的经学家曾岷野一同在金鳌亭中为张居来设宴接风。”。
三位才子初次相见便如同故交一般亲切，张居来酒过三巡之后感到耳朵发热、脸颊发烫。他看到玉蟾山宛如一条蛟龙横卧于此，山势雄伟壮观，占据一方天地。山中树木郁郁葱葱，泉水曲折流淌，水声淙淙作响，还有琴蛙伴随着鸣叫声，仿佛在演奏一场美妙的音乐会。这里无需刻意作诗都能成就一首好诗，即使没有心思作画也能画出一幅美丽的画卷。远远望去，山中的玉蟾寺依傍着山势而建，寺院宽敞开阔，殿宇气势恢宏，张居来不禁暗自感叹：“泸州真是一个好地方啊！”
三人在亭子里开怀畅饮，各自倾诉着内心的情感。永洪说道：“经学家曾岷野是一位有功劳却得不到赏赐的忠诚耿直之士。正德丁卯年（1507 年），他就考取了省试的第五名，第二年又考中了进士，并被授予户部江西司主事一职。他怀着对国家经济和人民生活的深切忧虑之情，冒着失去官职的风险，毅然向皇上呈递了八条奏疏，直言不讳地劝谏皇上。然而，宦官刘瑾操纵着国家政权，使得曾岷野遭受了报复和迫害。”终于被贬谪到江西建昌之后，曾岷野越想越是气愤难平，忍不住又接连痛饮了好几杯美酒。杨升庵见状连忙开口相劝：“这世间之事本就充满了波折和坎坷，无论走到哪里都是一样的。只有寄情于山水之间所带来的乐趣，才最能够陶冶情操、磨砺心志啊！你在建昌府时立有大功，但无奈权臣专横弄权，就算你提出了有利于国家兴盛的十项建议又能如何呢？”
张居正也附和着说道：“少岷兄啊，升庵说得对啊！你难道没有看到那些浅薄无能之人，还有那些像冰山一样冷酷无情的权贵们吗？他们在炎炎烈日与滚滚红尘之下，汗流浃背却还忙着争权夺利，为了攀附权贵而相互倾轧。来来来，让我们以酒作歌吧！”
就这样，三个人在亭子里推杯换盏，你敬我一杯，我回敬你一杯，不知不觉间便都喝得酩酊大醉。此时此刻，杨升庵的脸上也是红彤彤的一片，就连他那稀稀拉拉的几根胡须似乎也透出了几分红色。然而，他却始终不肯承认自己已经喝醉了，摇摇晃晃地站起身来，端起酒杯，仰头大笑道：“张兄啊，少岷兄啊，我怎么可能会醉呢？兄弟之间的情谊，可以令我沉醉；知己之间的交心，同样可以令我沉醉；而这秀丽壮美的山水风光，更是能令我深深陶醉其中啊！”而酒是绝对无法将我灌醉的。就算真的喝醉了，那也是因为心中充满了愤恨和苦闷，只能借助酒精来消解忧愁而已。或者只是想借着醉酒的名义发泄一下情绪罢了。”张君来接着说道：“那我就来凑合一段四言八句吧：
为官清正乐岁丰，
常邀挚友聚亭中。
泉香鸟语依然在，
金鏊亭里三醉翁。
两位仁兄，让我们开怀畅饮，一醉方休吧！”说完，他又端起酒杯一饮而尽。他的诗句刚一出口，众人纷纷鼓掌叫好，就连那些书童和丫鬟们看到这三位才子一个个东倒西歪、醉态百出的模样，都忍不住捂着嘴偷笑起来，现场气氛真是欢乐无比啊！
永洪说，金鳌亭中三才子饮酒吟诗之事，犹如一阵春风，迅速传遍了整个玉蟾寺。这股诗意的清风，也飘进了寺中僧侣们的耳中。尤其是那位德高望重的长老，他对诗歌视若珍宝，对才华横溢之人更是珍爱有加。于是，他派遣和尚前往金鳌亭，邀请这三位才子来到寺庙中一叙。
三位才子欣然赴约，他们踏入玉蟾寺的庙堂，仿佛进入了一个诗意盎然的世界。在这里，他们吟诗作赋，以联诗唱和的方式抒发着内心的情感，用画笔泼墨挥洒出一幅幅绚丽多彩的画卷。这些充满才情与趣味的场景，成为了泸州人民津津乐道的话题，一直在人们的口中传颂不衰。
而在玉蟾山中，五明一行人还有了一个令人惊喜不已的发现——何首乌！这座神秘而壮丽的玉蟾山，山峰峻峭，奇峰突兀，一年四季都被奇花异草所覆盖，犹如一座绚丽多彩的仙境。山前山后，一片郁郁葱葱，生机勃勃。
每一位来到玉蟾山游玩的风流名士，或是虔诚朝拜山寺的香客，都会被这山间的美景所深深吸引。他们情不自禁地走进山林，仿佛置身于一个梦幻般的世界。在这里，他们可以尽情地采摘那些娇艳欲滴的花朵，感受大自然的恩赐和美好。
这些花朵绽放得如诗如画，散发出迷人的芬芳。游客们陶醉其中，心情愉悦无比。他们用手轻轻触摸着花瓣，感受着它们的柔软和细腻；他们闭上眼睛，深呼吸着花香，让心灵得到片刻的宁静和放松。
玉蟾山的美景不仅令人们赏心悦目，更给予了他们无尽的快乐和满足。在这个充满生机与活力的地方，人们忘却了尘世的纷扰和烦恼，沉浸在大自然的怀抱中，享受着那份难得的宁静与和谐。
然而，采药却绝非一件简单之事。相较于采花时的轻松惬意，采药所需要付出的努力和精力则要多得多。山林中的草药通常都隐匿于那些不引人注目的犄角旮旯之中，如果没有足够的耐心和敏锐的观察力，想要寻得它们的身影简直就是难如登天。不仅如此，每种草药都拥有其与众不同的生长条件以及特性，唯有对它们的习性了若指掌，才能够精准地找出并采摘到自己所需之药材。正因为采药充满了重重困难与挑战，这才使得它变得愈发有趣且富有意义起来。
永洪说道：“相传啊，在某一年里，杨升庵这位状元郎的陈年旧疾突然发作。经过泸州城内医生的诊断和脉象观察后，竟然无法开出药方来治疗。这到底是怎么回事呢？原来，由于杨升庵年纪渐长且身体虚弱，再加上他长途跋涉数千余里往返于川滇之间，风餐露宿，因而染上了一身难以治愈的顽疾，导致身体状况极其不佳。”
然而，杨升庵并不相信自己的病无药可医。当他听闻玉蟾山上生长着一种能够医治各种疾病的神奇草药时，他立刻振作起精神，手握采集工具杖，脚踏登山专用鞋，带着书童一同踏上前往玉蟾山寻找草药之路。
主仆二人历经艰辛终于登上了玉蟾宝山的寺庙，拜见了寺中的僧侣们。寺僧们一见来人竟是杨状元，赶忙将他们请进庙堂内详谈。一番交谈后得知，杨状元此次前来是为了采药治病，但他对草药的具体位置以及所需采摘何种药材一概不知，因此特地进山向寺僧们请教。
寺僧闻后大喜，古人云：“圣人也要求教人。”便给杨状元讲了个山中之宝的故事。
寺僧说，这座山可真是藏龙卧虎啊！山上有一样药实在是稀奇古怪得很呢！它在地下长了五十年被挖出来的时候只有拳头那么大，但如果能坚持用此药服用一年，头发就会慢慢转青；若是挖到生长一百年的，则会有碗口那般大小，服用一年之后，肤色就会变得好看起来，颜色红润有光泽；倘若有幸挖到一百五十年的，那就更不得了啦，足足有盆子那么大，服用一年时间，容颜就能宛如孩童一般娇嫩，行走起来健步如飞，如同奔腾的骏马一般；而若是挖到三百年的，那可就是稀世珍宝了，其体积甚至可达量谷子的斗那么大，长期服用下去，说不定真的能够羽化成仙呢！
寺僧越说越是眉飞色舞、神采飞扬，仿佛自己已经亲眼见到过这些奇珍异宝似的，而且说得也是越来越玄乎了。杨状元听得十分入迷，连忙向寺僧请教道：“敢问大师，此等神药究竟位于何处呢？”寺僧微微一笑，轻启双唇念出了一首顺口溜来：
”此药长在石缝中，
多情株藤紧相逢，
上红中空老来硬，
历尽寒暑何首乌“。
杨状元一听，寺僧把药名、药样、长在什么地方，有什么特征都一一讲述得非常清楚明白，他当即便向寺僧辞别，带着书童一同上山寻找药材去了。
然而谁能想到呢，他们从清晨开始一直寻找到黄昏时分，始终未能发现何首乌的踪迹。眼见天色渐晚，主仆二人疲惫不堪，只得先停下来稍作歇息。他们坐在山间的石头上，拿出随身携带的酒水，以解口渴之需。就在这时，一阵倦意袭来，杨状元和书童不知不觉间便陷入了朦胧之中。
恍惚之间，杨状元隐约看见前方不远处的石头缝里，有两株藤子相距数尺之远。令人惊奇的是，那两株藤子竟然像是有生命一般，突然自行相交缠绕在了一起。过了一会儿，它们又自动松开，但没过多久，两株藤子再次纠缠到了一块儿。
书童见到这奇异的景象，兴奋地大喊起来：“状元公，您快瞧！快瞧啊！那两株藤子居然自己绞在一起啦！”杨状元闻声定睛观瞧，果然如书童所言，这不正是寺僧所描述的“多情株藤紧相逢”嘛！主仆二人顿时又惊又喜，急忙点燃火把，顺着藤子的方向往下挖掘。大约挖了三尺有余，终于挖到了一个碗口般大小、形状如同木苕的物体。
杨状元将其捧在手中，借着灯火仔细端详。只见这个东西上面没有须根，表皮呈现出红棕色，凹凸不平，布满了褶皱和纵向的沟槽。按寺僧所说，这碗口般大小的何首乌竟然已经生长了整整一百年！如此珍稀难得的宝物竟被我杨升庵寻得，难道是上天有意眷顾？想来，我定然不会轻易夭折，毕竟这百年难遇的何首乌都已落入我手。次日清晨，我赶忙吩咐书童将其切成片状。待切开后定睛一瞧，但见那首乌片纹路宛若云锦，色彩斑斓绚丽，浑然天成，美妙绝伦，令人叹为观止。
自那日起，杨状元每日清晨皆空腹饮酒送服。连服三日之后，顿觉身上病痛大为减轻，周身疼痛尽消。继续服用十日有余，更感精神抖擞，食欲渐增。百日之后，原本花白的头发变得乌黑油亮，原本苍老蜡黄的面庞亦焕发出青春光彩。就连杨状元本人都难以置信，眼前发生的一切如梦似幻。再瞧那书童，仅仅食用了些许切首乌时散落的粉末，如今也是眉清目秀，面色红润，整日忙碌却不知疲倦。至此，杨状元方才深信不疑，这何首乌果真是世间罕有的珍宝。为了让更多人了解这神奇的何首乌，杨状元特意撰写了一篇介绍玉蟾山何首乌的文章，详细描述了自己服药后的奇妙变化，乌须发、壮筋骨、益寿延年。玉蟾山上的何首乌经杨状元这一传，便成了玉蟾山山中一宝了。