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曾经有一个人叫潘岳，字安仁，他是荥阳人。他年少时以才华出众而受到称赞，乡里都认为他是终贾（指贾谧）的伴侣。在武帝统治时期，帝王自己耕种田地，潘安仁曾经写了一篇赋文来赞美这件事，其中写道：“五辂车鸣鸾，九旗扬旆。有一个老农父亲，他说：‘损益随时，道理是有常规的。高低是建立在基础上的，人们以食物为天。正确对待末端问题才能保证根本的稳定，善待后事才能慎重对待前事。’如今陛下图匮于丰富，防俭于奢侈。展示三时的宏伟事业，期望仓廪充实。
这正是尧、汤的用心之处，也是存亡之道。”因此，潘岳的名声在世间盛传，备受人们瞩目，于是他隐居了十年，后来出任河阳令。
潘岳自认为才华出众，但却郁郁不得志。后来他被调任为给事黄门侍郎。岳性格急躁，追求世俗的利益，与石崇等人结交，每次等待他们出来，岳总是望尘莫及地向他们行礼。《惜愍怀文》是岳写的文章，石崇与他结交的二十四位朋友中，岳是首领。石崇写的《晋书限断》也是岳的作品。他的母亲曾经责备他说：“你应该知足，为什么还不满足？”但岳始终无法改变。他在官场上没有取得成功，于是自己写了《闲居赋》。
其中写道：岳读了《汲黯传》，看到司马安成为四至九卿，而良史却被遗忘。他以巧妙的官员的目光来题写，但他从未不感叹和叹息。他说：“唉呀！巧妙的确存在，愚蠢也是应该的。”自己从年轻时代开始涉足官场，八次调动官职只有一次晋升。两次被免职，一次被降职，一次不拜职，只有三次调动而已。虽然有时通畅，但也是愚蠢者的表现。曾经有人和长舆一起评论我，确实说我在运用方面愚蠢，称赞多的人，我岂敢说自己愚蠢？这是有信号的。方俊乂在官时，各种才能都是时机的问题，挖掘者可以截然决绝地获得宠荣。太夫人在家中，有赢老的疾病，尚且能顺从地侍奉在膝下，那么我为什么不能从事琐碎的工作呢？于是我满足于适当的位置，自由地追求自己的志向，建造房屋，种植树木，自得其乐。有池塘可以垂钓，有租税可以代替耕作。灌溉园地出售蔬菜，供应早晚的饮食；放牧羊群，制作酪酒，等待着农历十二月的贾市。
孔子说：“孝啊，只有对兄弟友好才是真正的孝。”这也是愚蠢者的治理方法。潘岳长得英俊，年轻时曾经在洛阳道上弹琴游玩，妇女们见到他都纷纷围拢，送给他水果，结果车子满载而归。当时张载长得非常丑陋，每次路过小孩子时，都会用石头扔他们，让他们摔倒后才离开。
岳先事贾谧，谧推荐他为黄门侍郎。但岳常常轻视孙秀，因此产生了嫌隙。
秀一度得志，心中常想杀岳，但一直没有机会。直到伦、秀掌握朝政，才有了害岳的意图。
秀又听说石崇有一个爱妾，名叫绿珠，容貌美丽而艳丽，还擅长吹笛子。秀派人去崇家请求得到她。此时石崇正与绿珠在金园别馆，正在登上凉亭，俯瞰清流，身边聚集着众多妃子。使者径直走到凉台上，见到崇说：“孙侍中听说您家有一位美丽的妾，擅长歌舞，让我来求一下，您意下如何？”崇说：“有。”于是他把所有的妇女都带出来给使者看，她们都散发着兰麝的香气，身穿华丽的衣裳。崇对使者说：“你挑选你喜欢的，我都奉承你。”使者说：“君家的姬妾服饰华丽，美丽无疑，但我受孙侍中的命令，只是想要绿珠，不知道她是哪一个？”石崇勃然大怒地说：“绿珠是我所爱的，不能给你！”使者说：“君侯博学多才，洞察远见，孙侍中的威胁，君侯已经知道了，希望三思而行，不要让自己陷入无法挽回的局面。”
崇说：“不必多说了！”坚决不同意。使者离开后，回报给孙秀，说崇不肯答应。孙秀大怒，于是去见赵王司马伦，说：“昨天听说石崇和潘岳密谋，要与淮南王允等人报仇，如果不早点除掉他们，将会引发混乱。” 司马伦说：“岳、崇有异心，你可以诛杀他们。”秀得到命令后，立即出府堂，伪造诏书，派遣两百名介士，去收押石祟和潘岳的家人。当时石崇正与绿珠在楼上宴会，介士到了，说：“奉诏收押两人，快下楼！”石崇大惊，哭着对绿珠说：“我现在因你而得罪，不知将来会怎样？”绿珠也哭着说：“君侯因妾而得罪，妾愿意在君前效死，岂敢为二姓效忠，为君蒙羞呢？” 说完，她自投楼而死。介士催促崇赶紧行动，崇说：“我只是被流放到交州广州，为什么要逼我如此？”说完后被逼着行动。等到押送到东市，才知道要被处斩，石祟大哭，叹息道：“奴才们只是为了我家的财产。”押送的人回答说：“知道财产会带来祸患，为什么不早点散掉呢？”崇默然不语。当时介士押送潘岳到了，问他说：“安仁卿有什么话要说？”岳含泪说：“可谓白发人送黑发人了。”岳之前曾写过《金谷诗》：“投分寄石友，白发人送黑发人。”现在果然应验了他的预言，所以潘岳这样说。不久监斩官到了，将两人及其家属全部斩杀，没收了崇的家产。
另一方面，河内太守刘颂见到政务被一些不称职的人处理，于是起草奏章呈给惠帝，说：“治理国家的事情，关键在于两个方面。天下大事，一旦安定就难以动摇，一旦动摇就难以恢复。所以后世的谋士们必须精通处理下层政务，让万世受益。”他建议将重要的政务交给亲自处理。惠帝说：“我不能做到。”因此朝野不安，大乱起来。