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使安禄山支援史思明一些精骑和新兵。
好在郭子仪、李光弼没有乘胜追击，得到朝廷的军令后，收拾辎重退出井陉。
“杂胡伪帝，不会长久。现在不是考虑他的事情，而是我们要如何去做？”
“先前圣人下诏回长安勤王，现刚出井陉，秦王的军令就再次到达…”
郭子仪没有戴兜鍪，他席地而坐，抓着黑白参半的头发，非常烦恼。
武举状元及第的郭子仪在早年的时候并不顺利。
从军三十年，因机遇和运气，虽有立功，但没有卓著的大功，以至于在将星闪耀的大唐并不出名。
特别是王忠嗣灭突厥以后，塞北宴然，郭子仪在十几年，无立功的契机。
人们总是把目光放在李瑄拜相前的河西、陇右，以罢相后的安西、北庭。
但郭子仪的优点非常突出，他善于治军，整训优异。又能公平公正，深受士卒信赖。
如此，才会有大臣举荐郭子仪为朔方帅，收朔方军。
但此时此刻，郭子仪陷入两难之中。
捐躯赴国难，视死忽如归。
郭子仪是忠君爱国的，是以安禄山叛乱以后，全心全意地收整兵马，前来河北。
谁都知道，李瑄是发动政变，攫取权力的“权臣”，如董卓无异。
但人们更清楚，是李隆基后期的昏庸，宠信杨国忠和五杨，使国家到达千疮百孔的地步。
自李隆基在潼关失守，选择弃长安万民逃跑的那一刻起，无数百姓的意志，就不在李隆基身上。
在这种情况下，李瑄政变虽然引得一部分王公贵族、文人士子口诛笔伐。
但李瑄在平民百姓中的风评出奇的好。
这是李瑄自天宝二年以来积累的威信。
人们看到的是李瑄惩奸除恶的一面，人们看到的是敢于对抗杨氏的小相公。
明知山有虎，偏向虎山行。
李瑄背叛李隆基，但没有背叛百姓社稷。
那英雄之气，那变法图强，让李瑄自始至终被百姓唱诵。
在对朝廷和李隆基失望后，有些文人士子成为李瑄的死忠，拥护李瑄的政策。
这也是郭子仪内心矛盾的地方。
如果他忠于皇帝，麾下军队就像无根之萍一样，没有朝廷的钱粮支持，不能长久。
至于安禄山的招揽，从来不在郭子仪的选项在内。
他和李光弼一样，无论如何都不可能投靠安禄山这个没有口碑的杂胡。
“秦王的天策上将是圣人亲封，军令如山，我们只能按照秦王的军令，再次回到河北，截断安禄山的退路。”
李光弼停止踱步，他看向西方，面色惆怅。
李光弼继承王忠嗣的风格，不喜言谈，沉着勇悍，他是一个十分纯粹的军人。
军人以服从命令为天职！
和郭子仪不同，李光弼与李瑄接触许多次。
在李瑄任丰安军使，出征草原的时候，李光弼作为李瑄那一路军的“军师”。
李瑄血战高坡，得以存活，全靠李光弼的策应。
李瑄曾对李光弼说过“凭君莫问封侯事，一将功成万骨枯”。
这句话虽未流传当世，但印在李光弼的脑海中，挥之不去。
他跟随李瑄，参加过大非川之战，知道李瑄的强大，说其为神将，毫不为过。
当得知李瑄从西域起兵的消息后，李光弼一直难以接受。
在为人上，李瑄没有瑕疵，他认为李瑄没有反叛的理由。
现在李光弼似乎明白，李瑄拜相所做的一切，就是理由。
他在营帐中踱步，看起来焦躁不安，表面上在骂安禄山，实际上心中已经有决定。
“可我们都是圣人封的元帅，被寄予厚望，难道要我们也背叛圣人吗？”
郭子仪唉声叹气地说道。
他也知道李瑄的神威盖世，但他不想看到李瑄大权独握，甚至成为皇帝。
虽然国家还是大唐。
但小宗代替大宗，礼制名存实亡。
“秦王和安禄山一比，虽…唉，总有一种无法言说的感觉。我虽是胡人，却也懂得天策上将和秦王的含义。”
“但我世代为唐将，大唐是我的国家，既然国家下令，我肝脑涂地便是。像周处、祖逖一样，即便战死，也能名留青史；如果后退，会是不尊军令被杀的结局，无法死得其所。我相信秦王是民心所归的。”
“就这样吧，不论郭帅是否同意，我都会带着士卒出井陉，进攻赵郡。”
李光弼向郭子仪表达他的决心。
“李将军都这样了，我还有什么好说的？若平定叛乱后不死，功成身退便是！”
郭子仪拍了一下大腿，站起身来。
二人一商计，出井陉布局战斗，旨在一举收复河北，策应朝廷。
在进入井陉之前，郭子仪、李光弼在一起对军队进行一番慷慨激昂的演讲。
他们明确国家大义，表示服从天策上将的军令，不久后，天策上将会派遣使者运输金银珠宝，按照军功奖励将士。
全军都十分振奋。
此时，郭子仪和李光弼麾下猛将如云。
如仆固怀恩、王思礼、李国贞、李光进、张昕、宁景璿、吕鸣岳、杜从政、唐朝臣、窦觎、陈回光等。
在分配将领领军的时候，每一支军队都能严格执行军令。
五月下旬，李光弼和郭子仪率领军队肃清了常山、赵郡的叛军。
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