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尊者！施与布施人，自手为恭敬，舍离此世体，又将行何处？”
二三
“鸯耆罗娑者，为所未能为；现在与未来，我所不能知，我近毗沙门，阿萨伊哈闻，前去伴帝释。”
二四
“实应为善业，应力行布施，见手满愿望，谁不为福业？
二五
我今离此处，杜瓦拉迦行，我将行布施，可得此幸福。
二六
我施饮食物，寝具与衣服，设置给水所，难路作桥梁。”
二七
尔时，另一饿鬼现。“何故汝指曲，何故汝颜歪，汝眼突外出，汝为何业果？”
二八
“家主信仰深，鸯耆罗沙家；我住行布施，布施监督者。
二九
乞者来其处，我见其求施，我行至一隅，向彼作歪颜。
三〇
是故我指曲，我颜成歪形，双眼作突出，依此恶业果。”
三一
“汝为轻蔑人，颜曲眼突出，汝何宜行耶？汝于布施他，戏作歪颜形。
三二
如何行布施，得为他利益，我施软硬食，衣服与寝具。
三三
我今离此处，杜瓦拉迦行，我将行布施，可得此幸福。
三四
我施饮食物，寝具与衣服，设置给水所，难路作桥梁。”
三五
由此彼归去，再来杜瓦拉，鸯堀罗布施，彼为幸福者。
三六
彼施饮食物，寝具与衣服，设置给水所，清净心布施。
三七
准备快马车，运载饥渴人，施衣着与人，及疲怠者乘。
三八
“欲得日伞者，香粲及草鞋，诸人来此处，乞求鸯堀罗。”理发料理师，乃至卖香者，恒常朝夕唤。
三九
“鸯堀罗愉快，人人皆念我；新达伽！如何我难睡，不见乞食故。
四〇
鸯堀罗愉快，人人皆念我；新达伽！如何我难睡，少有乞食故。”
四一
“三十三天主，帝释赐与汝，一切世界中，由汝愿所择。”
四二
“三十三天主，帝释与我愿，我愿于日出，乃我身起时。
四三
出现甘美食，现戒德乞士，布施永无尽，施后我不悔；施与心愉悦，此愿帝释赐。”
四四
“汝之诸财产，不可过与人，汝虽行布施，亦应护财宝；是故财宝施，财宝比施要；过于布施时，家族不得存。
四五
不过行布施，过余行布施，贤者不称赞；是故财产宝，胜过于布施，贤者办正法，适可而进行。”
四六
“可也。我仍行布施，寂静恭敬人，与我行交往；如云满之降，一切乞满足。
四七
汝见诸乞食，颜色有光辉，布施我心悦，居家有幸福。
四八
汝见诸乞食，颜色有光辉，布施我心悦，成就诸福业。
四九
施前我心乐，施时心满足，施后我心悦，成就诸福业。”
五〇
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