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时三千怒发冲冠，睚眦俱裂，拽着袖子，逼视左右两侧的东吴群臣。东吴群臣没有人可以回答他的质问，先前站起的两人，悻悻落座。
方从哲慷慨激昂，猛地击打双掌，说道：“然也！秦卒虽强，被甲胄以会战。我海东虽穷，战士们却不|穿铠甲、赤|裸上身就敢趋敌。左挈人头，右挟生虏。若以我海东之卒与秦卒相比，便好似拿孟贲之与怯夫相较！
方从哲问道：“请问先生何名？”
“公之所据，枕江而倚湖，食海王之饶，拥土膏之利，民殷物繁，田赋所出。吴郡之于天下，如家之有府库，人之有胸腹也。是公有府库膏腴之地，占据天下胸腹要害，自有争雄天下的资本，富庶自不必多言。
“但是贵国人文荟萃，承续前贤之智，作者往来，绵延数代不绝，是贤士能人辈出的地方。如果我的言辞真的只是对燕王有利，而对贵国有害，贵国的能人志士难道会听不出来么？若能听的出来，先生又何惧之有？
可是，还没等他开口，突然就听见左边席上，有一人按几起立，高声说道：“三位伪宋之贼，来求见我大元之太尉，不知所为者何？请问你们，刚才可见到我布列在殿外的勇士了么？你们害怕了没有？”
饶介坐下。右侧又有一东吴士子站起，嘲笑说道：“你这是在以子贡自居了？但是，难道你就没有听说过‘子贡辩智而鲁削’的故事么？”
“是我之壮，虽不及勇夫；是我之力，虽不足以缚鸡，然而虽千里之险阻，我尚且不惧。何况贵国只是在殿外陈列了几个干戈之士？虽然勇武，但是要想让从哲感到害怕，却还是远远不够。贵国此举，虽不必说可发一笑，但确难为大方！未免多此一举。”
张士诚实事求是地说：“海东军卒，称雄东北。益都一战，足可与察罕相抗。”
“天时不与，上有鞑主，察罕身不由己，虽全身而退，何足以忧？人和不与，侧有孛罗，察罕顾盼失措，纵得济南，何足为虑？”
张士诚整袖、理衣、正座、肃容，诚恳地说道：“吾固有此志久矣。请先生言，放眼天下，以如今的形势，吾该行何策，以‘霸越’？”
方从哲坦诚地说道：“我今来说公，虽是为您牟利，但我毕竟是海东人，不可能卖国以求荣！至于察罕灭后，会怎么样？这已经不是我可以向您说的了。但是，即便日后或许真的会出现东吴与我海东为敌的情况，以公之贤，以松江之富，以吴人之强，难道您就没有半点取胜的自信么？”
明摆着想听方从哲再说好话。方从哲心领神会，侃侃答道：“若以我看来，韩非子的话虽然无礼，但是却也有对的地方。若公果肯听我言，以东吴之此数利，再‘行法术于内，而事智于外，则必然治强矣。’”这句话也是韩非子《五蠹》中的话。
“公有好贤之名，仁义之称。士若有才，则必折节下之，不以其卑贱为意。人若有德，则必不耻而师之，亦不以其低微为怀。是公之美名，早就享誉中外。南北群雄，谁不闻之？江浙百姓，人皆称颂！
方从哲这话其实就是在说：“我能为你牟取的，只是解决近忧。至于日后，会不会出现与海东交恶，这已经不是我能所说的了。何况，即使真的出现了这种情况，我刚才夸了你们东吴有那么多的优势，你张士诚又自认为很有雄心壮志，难道还会怕与我海东交战么？”
“牛后”是什么东西？不是牛尾巴，而是牛“出粪”的地方。这句话，骂人骂得很重了。也许如果换了别的君主，说不定当场就会发怒。要说这张士诚，为什么人皆夸其“仁厚”，赞其“宽容”呢？确有过人之处。
再又又夸奖张士诚有美名，有“人和”。
又用这句话，用燕王“仁厚”的名声，来打消张士诚对海东与金陵同为宋臣的担忧。
“而如今，俺们漂洋过海，千里迢迢，远来平江。你们不殷勤接待也就罢了，却竟将俺们空闲投掷，居然见也不与相见。不但不与相见，好容易见了面，还偏在外头摆放下士卒。摆下士卒也就算了，入了你们的殿内，你们还又吵吵嚷嚷，喊打喊杀。问俺们害怕不害怕？真可发一笑！
“以察罕之强，坐拥关内之地，半天下，被山带河，四塞以为固。粟积如山，车马万乘。以至虎贲之士，跿跔科头，贯颐奋戟者，不可胜数！较之昔日的曹操，犹自更胜三分。非只为我汉人之仇雠，亦诚为公与燕王之强敌。试请问公，对此，您平时就没有过忧虑么？”
韩谦却是不屑一顾，发出嗤笑的声音，说道：“潘公所言甚是。海东自保不及，还想来威胁俺们东吴？”他调侃似的，学方从哲的语气，说道，“俺倒是也还想请试问一下你，若我东吴不肯借粮与你们海东，燕王恐乎？你们朝不保夕的燕王会不会因此而恐惧？”
方从哲也知道，张士诚不可能会因为他的一句话，便将群臣尽数屏退。毕竟，两方彼此分属两国。而且他的本意，也并不是真的就想张士诚把群臣悉数退去，他只是想把其臣下中忠诚蒙元的那些人赶走而已。留下的既然是张士诚心腹，意图已然达到，不必再吞吞吐吐了。
张士诚屏息凝神，说道：“我知道‘行法术于内’的意思。但是，‘事智于外’，该如何行之？”
“公如果肯救海东，则是为‘高义’。海东虽得其救，外有秦晋的察罕。公坐山而观虎斗之，大利也。义救困燕，威却强秦，不肯去这么做，不务此，而却是目光短浅，只去可惜区区的粟米，专务粟米，则为国计者过矣。
张士诚说道：“适才我臣下所言，是为戏言。三位幸毋见责。”
罗国器心头一跳，急忙转眼去看方从哲。潘元绍与韩谦的质疑很对，该怎么回答他们？
陈基哑然。无言以对。
“铸山煮海，国用富饶。这就是东吴的优势之一。”
罗国器听说了这个消息之后，对方从哲说道：“中涵之才，胜我十倍。等到你我回到了益都，我必会大力向主公推荐。”细细回想方从哲的辩辞，一夜过后，犹觉酣畅淋漓。再细想初入太尉府时，受到东吴群臣刁难的过程，更是犹觉惊心动魄。连连赞叹，对方从哲甘拜下风。
就算韩非子说的都是事实，子贡确实虽经出使而不行，导致了“削鲁”的后果，但是他却也的确有过“存鲁”的成绩，这又是为什么呢？
“公之一动，天下惊动。若公断粮与大都，则大都饥；若公绝交与诸侯，则诸侯饿。用一府地养亿万民。试请问公，天下间除了您之外，还有谁人能有这样的威势？‘牵一发而动全身’，即此谓也。
“如此言之，则天时、地利，也是尽在公手了。此是为东吴优势之三。”
子贡的出使，尽管其最根本之目的，是为了保全鲁国，但是按照他的计策，也确实造成了“强晋、霸越”的附带作用。也就是说，他的计策在“存鲁”之余，也确实存在有帮助敌国的一面。这也就是为什么他能够说动敌国，最终实现成功“存鲁”的原因。既利己，又利人。
方从哲点了点头，说道：“‘偃王仁义而徐亡，子贡辩智而鲁削。’这是韩非《五蠹》中的话。韩非在后边总结地说道：‘以是言之，夫仁义辩智，非所以持国也。’儒生，也是他所言道的‘五蠹’之一。
“我久闻先生的大名，知道先生少受业于义乌黄溍。黄公，大儒，文名四方。若按照韩非的‘五蠹’来说，那么，陈先生所师从黄公学者，岂非无用？试请问先生：平素所学者为何？难道不是儒家经典，圣人之言么？又或者，莫非先生也赞成韩非，真的以为儒生是五蠹之一么？”
“如此一来，设若东吴有事，便如今日我海东求粮的例子，您只需要遣派一个使者，匹马单车，驰入益都。燕王岂能会不投桃报李？凡有您之所请，必定无有不允！何为‘结远援’，这就是结交远处的强援！公既结交了远处的强援，又能做到内量国力，那么‘国削之患’自然而然地也就得到了消弭。是我为公计也。
方从哲答道：“所谓‘事智于外’，牵涉国之称霸。是军国重言，不可轻入别耳。我听说‘君不密，则失其国。’公若果欲想闻之，则请公先屏退左右，然后我可以与公从容言之。”
张士诚沉思良久。
他看了罗国器一眼，心想：“重头戏来了。”
次日上午，张士诚令从中出，直接从太尉府下出命令，答应了方从哲的请求，借粮十万石与海东。
“又再请观公之所据。南临闽粤，北指金陵。佩带江湖，东濒大海。此形胜之地是也。而江浙之地，又且河水多而森林茂密，山峦连而地势险峻。此是又有奇变之资也。形胜者，足以扩土；奇变者，足以自守。
韩谦、钱辅、潘元绍、李伯升诸人皆不由默然。
方从哲又说道：“韩非之言，是辱我儒生。‘子贡削鲁’，其事之真假，姑且不言。就算确有其事，‘子贡说齐而不行’。但是，却又有前贤言道，‘子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越’。是何理也？”
钱辅坐在韩谦的对面，他也是不停地摇头，说道：“然而，终究还是‘养虎为患’。”
“察罕虽有秦晋之强军，但是他图谋山东的想法，我海东已经知道了。海东虽弱，勇士冠绝天下。益都之战，事起仓促，尚且未败。更何况如今察罕的志向，我已经知之！如果他再来侵袭，会鹿死谁手？请公自断。”
“我也愚陋，从来没有听说过有哪个地方的人脆弱而竟可以至此的！‘吴、越之君皆好勇，故其民至今好用剑，轻死易发。’人性好武，风气果决，视死如归，战而贵诈，此东吴之旧风也。
“适才入殿的时候，我这位同伴，时三千的勇武，您是看在眼中了。在我海东，像他这样的人，车载斗量！放目军中，比比皆是。是以，我海东虽穷，有这样的强军，面对虽盛之察罕，我们却也丝毫不会畏惧。
方从哲立在大殿之中，冷风从外而来，卷动他的衣袖，飒飒作响。他不慌不乱，笑了一笑，先冲潘元绍点点头，再安详地回答韩谦，说道：“君子不恐！”回答过了潘元绍和韩谦，然后再又依旧对张士诚说道：“潘公与韩公此言，看似不错。实则大谬不然！
西边有朱元璋的咄咄逼人，北边又接壤安丰朝廷，距离察罕的势力范围也不远，南边的方国珍也早已经便投降了蒙元，广东的陈友定更对蒙元是忠心耿耿。张士诚若不降，则难免要沦为四面受敌的困境。所以，迫于情势，眼下来说，不得不暂时投降，以此来“委曲求全”。保存国家。
方从哲环顾诸人，顿了一顿，才又说道：“无它，利字使然。乱世之年，人皆图利。子贡之存鲁，确有利与敌国，故此，其能说动敌国，实现‘存鲁’。子贡之削鲁，确无利与齐国，故此，他说不动齐国，致使‘削鲁’。”
一个略显迟钝的声音，随之响起，说道：“诸位使者从海东远来，不需多礼，都请起来吧。”说话人的声音并不大，却很厚重，并且带有浓厚的江浙口音，回荡在宽广的殿堂之中，显得有些空荡荡的。
“天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高贤公之处仁行义，皆愿奉教陈忠于前之日久矣。”
方从哲岂会不知此理？他是明知故问。因为不把这层关系挑透，他接下去的言辞便没办法讲。
“是公有广地、雄军，天下之精兵，此东吴优势之二也。”
罗国器说道：“我等远来，负有王命。虽艰险，不敢辞。”
张士诚好文不假，没读过《易经》。询问过了这句话的意思，他大点其头，说道：“正是，正是！吾的心意正是在此！”
罗国器、方从哲、时三千目不斜视，从如狼似虎的东吴悍卒中间缓步而行，冒雨入殿。
正在此时，门外有客来拜。投了个名剌进来，点名求见方从哲。方从哲打开那名帖一看，见其上一行字：“太原罗贯中。”
不待细看，料来定为张士诚无疑。三人前后行礼，跪拜说道：“海东使臣罗国器、方从哲、时三千，见过张公。”
“‘如何驱狼吞虎，灭敌在境外？’若以察罕为虎，则我海东，即为狼也。公若欲灭强敌在境外，非用我海东不可！”
张士诚沉默了很长一段时间，良久，慨然叹息，说道：“先生真是雄辩之士。”