第26章 画皮【1 / 1】

聊斋画皮之被辜负的女子陈楚慧，善与恶只隔着名叫自私的窗户纸。有深度的阅读需要思考，亦如有深度的人生从不将就。我是范小曼，带你用不一样视角看世界。

《画皮》这个故事算是《聊斋志异》中比较经典的故事了，该故事亦有许多电影版。它之所以如此吸引人，是因为这个故事里揭露的人性太深刻。从不同的角度看待故事中的人物，我们往往能看到不同的人性之恶。今天我们不谈贪婪，我们谈谈自私。那么，你准备好了吗，请捧起你的小心脏，跟紧我，我将带你一起穿越到聊斋《画皮》这个故事中，看看被辜负的女子陈楚慧身上隐藏着什么样的恶。

聊斋志异《画皮》之被辜负的女子与负心汉。大小姐陈楚慧是翰林学士王安旭的妻子，王安旭凭借着陈楚慧显赫的家世，官运亨通，一路高升。后来他又因画得一手好画讨得了皇上欢心，受到了丰厚的赏赐。于是，王安旭带着陈楚慧一同搬进了御赐的玉琼苑这座老宅子里。此时的王安旭，可谓是非常春风得意了。陈楚慧本以为自己的日子会越过越好，直到她无意撞见自己的贴身丫鬟紫嫣与王安旭意外的“亲密举动”。怀疑与忧虑在她的心里生了根，宁静的日子也将一去不返。陈楚慧看着镜中自己已为人妇模样，心里自然知道自己比不了紫嫣的青春可人，她隐隐担心自己的丈夫会看上紫嫣。痛定思痛，陈楚慧便设计冤枉紫嫣偷了自己的玉簪，意在把她赶出府邸。谁曾想性子刚烈的紫嫣因为小姐的无情而伤透了心，毅然以死自证，当夜便投了井。紫嫣的自杀举动吓坏了陈楚慧，老宅子也从那天开始怪事不断。宅子里的下人们窃窃私语，说夜里总能听到女子的哭泣声，陈楚慧自己也在照镜子时看到一张模糊的鬼脸一闪而过一系列异常现象让陈楚慧几近崩溃，她认定是紫嫣的冤魂在报复她，伤心和害怕几近让她神志不清。

王安旭不信鬼，他一面安慰妻子，一面力破宅子里面的一些异常。他打开下人反映夜夜有哭声的房间，房里跑出来一只猫，女鬼哭声不攻自破，不过猫叫罢了。王安旭继而安慰妻子，说她看到镜子里的鬼脸等现象不过是她伤心过度产生的幻觉罢了。女鬼哭声传闻被破，又迎上夫君王安旭坚定可靠的眼神，陈楚慧一下便放心了许多，日子也安宁了一阵子。后来，陈楚慧出史西域的表哥史公子给王安旭带来一张用人皮做的画纸，他请求王安旭在人皮画纸上画一幅美女图。王安旭本想拒绝，但当他触摸到人皮画纸时，指尖感受到的细腻触感让他一下就着了魔，情不自禁间他答应了史达明的请求。王安旭思索良久，将心中的美人画在了这张人皮纸上，而让王安旭惊叹的是这画中的美女仿若有生命一般，美得摄人心魄。王安旭越看越痴迷，对画中女子心生爱意，一时竟也舍不得把美女图交给妻子的表哥。即便妻子的表哥多次前来索要，王安旭总是推脱说没画好，根本没有要把美女图交给他的意思。

史公子没有办法，便求助于王安旭的妻子，也就是他的表妹陈楚慧。功夫不负有心人，他通过表妹拿到了美人图。和王安旭一样，他对画中美人一见倾心。将画带回家以后，他整夜整夜对着美人图独酌，倾诉自己对画中女子的仰慕之情。这天夜里，半醉半醒的他居然看到画里的美人走了出来到了第二天，他发现美人图里的美人不见了，于是便笃定自己见到了画中仙。再看王安旭这边，在史公子画中仙消失以后，王安旭遇到了一个自称被戏班追捕的漂亮戏子。王安旭惊讶于戏子的美貌居然和他画在人皮上的美人图十分神似。戏子告诉他，她叫阮含梅，并恳求王安旭收留她，王安旭见女子楚楚可怜，便将女子留在自己城外的梅林画斋中。一夜风流以后，王安旭应允女子可以长期住在这梅林画斋中。王安旭毕竟是有家室的人，考虑到自己的前途，一夜风流后的他不得不回家让陈楚慧安心。陈楚慧对王安旭的一夜未归这件事虽然疑心，但是耐不住王安旭的甜言蜜语，也便没再过多追究。

后来，王安旭得到宫中娘娘的召见，受命画观音像。这让王安旭有了去梅林的借口。他以自己要专心画观音像为由搬去梅林小住，这下，王安旭又可以和美女阮含梅风流好些天了。

这个时候，故事出现了一个小插曲。王安旭观音像还没完成就被娘娘召入宫给即将和亲远嫁的公主画像，虽然因为意外无法对着真人给公主画像，但是王安旭回到家后将他心中的公主画了出来。当公主看到王安旭为自己的画的画像那般楚楚动人时，她嘴角的笑意多了几分遐想和暧昧。

完成公主画像后，王安旭再次回到梅林。就这样过了几日，王安旭本以为这样快活日子能持续很久，结果他遇到了一位道士，道士说他身上有鬼气，王安旭只当是道士胡说，没当回事儿。结果在这天晚上，王安旭在梅林屋外看到卸下人皮的阮含梅真面目，心中一惊，原来她真的是女鬼。害怕极了的王安旭在第二天找到了道士，要了两张保命符便不再去梅林了。自称阮含梅的女鬼实则是王安旭之前的爱人梅三娘。女鬼梅三娘见王安旭不来，便猜到自己的真实身份可能已经败露，为了再见王安旭，她缠上了王安旭的妻子陈楚慧。她借着与陈楚慧独处的机会告诉陈楚慧，自己并不是那个自杀丫鬟的冤魂，也不是王安旭口中那个与他有一夜情的娼妓。她告诉陈楚慧，自己生前是一个卖艺不卖身的艺姬，后来遇到了王安旭，并爱上了他，为了支持王安旭上京赶考，她几乎拿出自己所有的银子给王安旭。王安旭拿着银子上京赶考，她则留在家乡照顾王安旭的母亲，王安旭刚走，她便发现自己怀孕了。于是，她担起了孕育孩子和照顾王安旭母亲的重任。可是，等了好久，她都等不来王安旭的消息。出于担心，她便带着孩子和王安旭的老母亲到京城找王安旭，却发现王安旭与官家小姐出双入对，眉来眼去。

她找到王安旭，想要和他一起回去。但王安旭不仅将她的孩子送了人，还要她独自回去，叫她不要妨碍他。梅三娘又气又伤心，便和王安旭在小屋里面争吵了起来，争吵之间，烛台被打翻了，王安旭顺势用酒加大火势，烧死了可怜的梅三娘。得知真相的陈楚慧一时接受不了，情绪有些波动，在心神不宁间远离了避鬼的黄符，这让梅三娘抓住了机会上了身。梅三娘借着陈楚慧的身体顺利将王安旭带到了梅林。她本想杀了王安旭报仇雪恨，但王安旭抓住梅三娘心软的性子，告诉她自己很爱她。看着王安旭声泪俱下的样子，梅三娘还是心软了，她打算再信这个烧死自己的男人一次。这一次，她打算在这梅林中和王安旭过夫妻小日子。陈楚慧这边知道丈夫被女鬼掳走，于是便去向道士求助，闭关的道士为陈楚慧提供了困住女鬼的法子，让陈楚慧想办法和王安旭一起困住女鬼，等他出关处理。事情进行得比较顺利，梅三娘成功被困住，但是王安旭却想再次烧死她。面对不能动弹的梅三娘，他又放了一把火。眼看梅三娘可能要被王安旭烧死第二次。这一次，等待梅三娘的可能就是魂飞魄散了。关键时刻，陈楚慧的表哥冲进了着火的屋子，以付出生命的代价救出了他心中的画中仙，梅三娘。死去的史公子让梅三娘又恨又悔，他追上了逃跑的王安旭，准备像他当初烧死自己一样烧死他。面对陈楚慧的恳求，梅三娘冷哼，她告诉陈楚慧，“如果今日不杀他，他以后会像对我一样对你”。但是陈楚慧不信，依旧和王安旭的母亲苦苦哀求。梅三娘无动于衷，掏出了王安旭的心。后来道士赶到，收服了梅三娘，也救活了王安旭。陈楚慧以为，大难不死的王安旭和自己经历了这场浩劫以后，一定会好好待她，怀孕已有月余的她便安心在家中养胎，她也过了一段宁静日子。只是好景不长，和亲远嫁的公主因丈夫死去而归来，王安旭以安慰之名陪伴公主，二人背着陈楚慧做出了苟且之事。让人脊背冒出寒意的情节来了，在陈楚慧生产之际，王安旭阴森地递给了产婆一锭金子，对产婆说:“我要夫人第一胎，一定会难产。”接生婆目光闪烁，诡笑着接过金子。

故事的结尾着实讽刺，曾经为了丈夫连命都不要大战女鬼都陈楚慧因难产而死，王安旭和公主顺利成婚。新婚当夜，变成厉鬼的陈楚慧和梅三娘一起要了王安旭和公主的命，故事以王安旭和公主的惨叫落幕。节目最后这一黑一白，面无表情的两位女鬼，让人唏嘘

被辜负的女子之无法责怪的恶。看完《画皮》这个故事，有的人可能会骂王安旭贪婪无情，有的人可能会哀梅三娘糊涂可怜，今天，我们不谈贪婪，也不谈糊涂，我们来谈谈陈楚慧身上的自私。那么，我们如何看待这个被辜负的官家小姐陈楚慧呢？有人说她可怜，有人说她傻，但是我却觉得，她的可怜，是因为她人性中的善，她的傻是源于让她由善变恶的自私。陈楚慧原本也不是什么十恶不赦的坏女人，她体贴丈夫，贤娘淑德，她纵然拥有常人难以比拟的美貌，但是她也懂得以谦逊的处世之道来躲避是非，如她在参与娘娘的盛宴为了不让自己抢了娘娘的风头，贤良的她刻意不把自己打扮得太过光彩耀人，因为她不想抢了宴会主人的风头。可见，她确实是一位举止得体的好女子。可是，就是这样贤良淑德的她，直接造成了自己情同姐妹的贴身丫鬟之死。她为了避免自己的丫鬟紫嫣和丈夫互生情愫，冤枉紫嫣偷玉簪，她的原意是赶走丫紫嫣，却造成紫嫣自杀。贤良淑德的她手上因此染上了一条人命，还是一条无辜的人命。即使陈楚慧最初并没有杀紫嫣的意思，但我不杀伯仁，伯仁却因我而死。打发丫鬟又有多种方式，她可以将丫鬟打发到自己父母身边伺候，也可以给她物色一个好人家，为何非要以偷盗的名声打发她出府呢？一个无依无靠还背着偷盗骂名被赶出府邸的丫鬟，以后的路该怎么走，陈楚慧难道不知道吗？可能陈楚慧以为，自己没要了紫嫣的性命，就是自己的慈悲了。殊不知，她栽赃的做法，比要了紫嫣的性命更加致命。是什么驱使陈楚慧栽赃紫嫣的，是她不安的心神，她为了让自己的心神安定，便随意冤枉将自己看成姐姐的紫嫣。仅仅只是为了心神安定而已，这样小小的自私，促使她辜负了将她看成全部的紫嫣的心。她的冷漠与栽赃，无疑是将紫嫣推下水井的那只手。因此，温顺善良的她，因为自私，成了杀人凶手。后来，女鬼梅三娘将她的丈夫掳走，陈楚慧明明知道梅三娘的悲惨经历，明明知道是自己无良丈夫害惨了她。她却依旧帮助丈夫困住梅三娘，在丈夫要再次烧死梅三娘的时候，她虽劝阻过，但是她却没有尽力阻止过，她从没有把苦命的梅三娘看成有血有肉的存在。反而是她那与梅三娘有几面之缘的表哥舍身相救，也真是有些讽刺了。陈楚慧可能觉得，帮助丈夫是天经地义，无论丈夫到底是不是刽子手。

这个世界上，显而易见的恶并不可怕，就怕以善示人的人忽然因为自私而悄悄变成了恶，这样的恶在其善的面具下酝酿得悄无声息。于是，人性的挣扎可能是这样的：想要去为恶，却因自身善的念头而做出挣扎表现，但是自私的心已经让他高高举起了恶的屠刀。在必要的时候，这把屠刀会毫不犹豫地落到妨碍他的无辜者身上。这种感觉就像，恼羞成怒杀掉一个人以后又害怕地丢下刀子，喃喃着：“我不想这样”。这样的人复杂而挣扎，因为他挣扎中的善，我们难以给他贴上恶的标签，难以用作恶的名头责怪他。但是他的恶，确实造成了无辜者受伤。谁又为无辜者的伤口买单呢？被自私迷了心的人，可悲而又可恨；被自私所害的人，无辜而又无奈。若不是陈楚慧的帮助，王安旭又怎么可能再次放火烧梅三娘一次，史公子又怎么会为了救梅三娘而无辜枉死。可是即便是这样，逃出火场的梅三娘根本就没有责怪陈楚慧的意思她的目标只有王安旭。梅三娘如何去责怪陈楚慧呢？陈楚慧纵使助纣为虐，但是她的初衷不过是救自己的丈夫。善良的梅三娘当然不会责怪她，因为她知道失去丈夫的感受，因为感同身受，所以她无法迁怒，无法自私。可笑的是，梅三娘明明是代表恶的鬼，却在这一刻却显得善良，而身为人的陈楚慧之所作所为却比不上沦入鬼道的梅三娘。其实，她们两个人的差距，说小也小，便是自私二字罢了。梅三娘很善良，即便成了鬼，她依旧善良，她没有伤害过第一次看见她从画中走出来的史公子，她亦没有伤害过抢走她生前所爱的陈楚慧。陈楚慧将矛头对准了梅三娘，梅三娘却将矛头对准了王安旭。梅三娘有何错？错就错在痴心错付，连死后变成鬼的她都那般痴情。痴情也就罢了，她还善良。陈楚慧呢？大抵是个善良的女子，但是因为自私，她先是让自己的贴身丫鬟紫嫣枉死，后来又害得前来讨债之梅三娘再次经历火海噩梦。已经被火烧死过一次，死后变成鬼又被困于火海，天知道梅三娘心里是有多恐惧，多难受。这件事情还造成了无辜痴情小生史公子的死。陈楚慧做的这一切，也可以说是痴心吧，但是她却多了梅三娘没有的一样东西，自私。她是手上沾满鲜血的人，梅三娘则是未害一人的枉死鬼。

到底谁是人，谁是鬼，真的分不清了。有时候，这被自私操控的人，比鬼更像鬼。梅三娘即使成了鬼，她也没有要害陈楚慧的意思，最多只是吓吓她。如果梅三娘真的要杀陈楚慧以解心头恨，怕是陈楚慧也活不过多久。反观陈楚慧，一面大嚷着自己只是为了救相公，无意祸及无辜，一面无视丈夫往日的罪孽，间接让梅三娘承受那招招致命的伤害。她的做法就好似，明明捅了别人一刀，捅完以后比被捅的人还惊恐，一边后退，一边说对不起，说我不是故意的。不是故意什么？不是故意杀人吗？难道捅刀的时候不知道这个举动会害人性命吗？明明都不坏，为什么最后却俨然成了恶，因为自私啊。

善与恶之间只隔着一层名叫自私的窗户纸。善与恶的界限很模糊，二者之间只隔了一层薄薄的窗户纸，私心微动，恶便呼之欲出。因为私心，所以难以感同身受，自己的想法与感受将被放大，此时的自己便难以顾忌别人的想法。自私久了，那么他人的想法是什么，也就不那么重要，比起别人来，更在乎的还是自己。于是，自私便成了遮住人眼的那片叶子，明明遮住的是眼，却有意无意盲了心。于是，自己的是非不分、助纣为虐都能找到合理的借口。直到最后，自己变成被辜负的人的时候，才知道，这遮住眼又盲了心的恶意有多可怕。自私其实并不是什么可耻的存在，草为了生长，会追求更多的雨露阳光，人要拼命向上，便寻求更高的权势地位，这世间万物生本在不自觉的利己氛围中成长。面对自己的自私，不要苛叹，万物以私养己，天性使然，但是万物从未以私害人。虽然争高的树可以占有更多的阳光，但木秀于林必遭风吹。以排斥异己之心去大动自私之念，最终伤害的，还是自己。