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第31章 妖术【1 / 1】

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聊斋奇谈:卦师算命多诡诈,书生仗剑斩傀儡,狗血破除障眼法聊斋故事之妖术:书生仗剑有侠气,宝剑锋利斩鬼物,狗血能破障眼术。

话说明朝崇祯年间,有个叫于公的书生,任侠好义,拳脚功夫十分了得,能把上百斤重的漏壶舞动的虎虎生风。有一年,于公到京城参加殿试考试,负责于公饮食起居的家仆突然染病,卧床不起。对于家仆的身体状况,于公很是担心。恰巧市集上有一个擅长占卜的算命先生,据说能预知人的生死祸福,十分灵验。于公决定到算命先生那里,给自己的家仆算上一卦。于公刚来到算命先生的摊前,不等于公说话,算命先生便主动开口问道:“你是来给自己的仆人算卦的吧?”见算命先生一下子猜中了自己的来意,于公也不推脱,请算命先生为自己的仆人算上一卦。算命先生算完卦后,对于公说:“你的仆人应该没有大碍,但是我看你的脸色,似乎有血光之灾。”于公闻言,就请算命先生也为自己算一卦。算命先生给于公算完卦后,表情略显愕然地说:“你三天后,将有性命之忧。”于公被算命先生的话吓了一跳,觉得自己身体一向健康,怎么也不像英年早逝的样子,于是对算命先生的话将信将疑。

算命先生见于公似乎被自己唬住了,捻动颔下胡须,对于公说道:“不过你也不用担心,鄙人略通法术,只要你能付我十两黄金,我自然有办法为你禳福消灾,逢凶化吉。”于公认为生死生死有命,不是法术能化解的,于是拒绝了算命先生的要求。临离开前,算命先生十分惋惜地对于公说:“只是因为吝惜区区身外之物,就要置生死于不顾,希望灾祸加身的时候,你不会后悔。”和于公交好的朋友,得知市集上发生的事后,十分担心于公出事,都劝于公破财免灾。奈何于公心中自有主意,没有听从这些劝说。等到了第三天,于公没有出门,而是安静地坐在旅馆里,等待灾祸到来,然而整个白天什么事情都没有发生。夜色降临,于公关上房门,点亮蜡烛,抱剑端坐于屋内,继续等待。一更将近的时候,也没等到阴差过来拘魂。于公的精神开始松懈下来,熄灭蜡烛,正准备上床睡觉,忽然听到窸窸索索的声音从窗户的缝隙里传来。于公循声望去,就见一个扛着戈矛的小人从窗户缝里钻了进来。小人钻进来后,跳到地上,马上变成了正常人一样的身高。于公见进屋的小人不是善茬,从怀中抽出宝剑,就向小人刺去,只是一连刺了几剑,都被小人给成功躲了去。于公也不气馁,继续挥剑与小人缠斗。小人在于公的攻击之下,渐渐难以招架。小人突然急速变小,转身向窗户缝逃去,于公眼疾手快,在小人赶到窗前时,一剑拦腰砍中小人,小人应声而倒。于公点亮蜡烛,往地上一照,发现地上躺着一个被斩做两段的纸人。经过纸人的袭击,于公睡意顿消。于公猜测事情应该还没完,于是继续抱剑坐在屋内等待。

又过了没多久,又一个怪物从窗户内钻了进来,面貌凶恶如鬼。有了之前对付纸人的经验,怪物刚一落地,还没来得及施展变化,就被于公挥剑斩为两端。断成两段的怪物,在地上继续蠕动。于公担心怪物再站起来,又上前补了好几剑,剑剑都刺在怪物身上,每刺中一下,就会发出清脆的响声。等到怪物一动不动了,于公方才收剑回鞘。于公定睛仔细一看,发现地上都是土偶的碎片,原来这个怪物是土偶所变。

成功消灭了纸人和土偶以后,于公积累了丰富的对付鬼物的经验,于是搬着椅子坐到窗前,等着新的鬼物从窗户内钻进来。就这样等了很久,久到于公觉得不会有鬼物再来的时候。窗外突然传出来一阵像牛一样的喘息声。这次鬼物没有从窗户缝里钻出来,而是开始用力推动窗棂,房屋的墙壁都在鬼物的推动下晃动起来。于公担心鬼物把房子推倒,自己被压在屋子里面,于是决定到屋外与鬼物搏斗。于公猛然推门而出,就见屋外站着一只与屋檐齐高的巨鬼。在昏暗的月光照耀下,巨鬼面目漆黑如炭,双眼黄光闪烁,赤裸着上身和双脚,手里拿着巨弓,腰上别着箭矢。面对如此庞然大物,于公心里正感到发怵,巨鬼已经弯弓搭箭,一箭射向于公。于公急忙挥剑格挡,将射来的箭矢拨开。于公正准备向巨鬼发动攻击,巨鬼一箭落空,马上又一箭射向于公。于公急忙闪身躲避,箭矢咣的一声,直接没入墙壁。巨鬼接连两箭射空,愤怒至极,拔出腰间佩刀,挥舞如风,继续向于公发起攻击。于公身体如猿猴一般灵活,一连躲过好几刀,巨鬼的刀十分锋利,砍在院子的石头上,石头立刻砍为两半。于公一边与巨鬼搏斗,一边寻找巨鬼的破绽。于公发现巨鬼由于个头太高,双腿间的空隙比较大。趁巨鬼不备,于公弯腰从巨鬼两腿间钻了过去,然后转身挥剑,正中巨鬼的脚踝。巨鬼发出一声惨叫,神态更是凶恶愤怒,转过身,吼叫着继续挥刀砍向于公。于公故技重施,又从巨鬼的双腿间钻了过去,但动作稍微慢了一点,被巨鬼削掉了一段衣服。钻到巨鬼背后的于公,趁着巨鬼转身的机会,来到巨鬼肋下,使尽全身力气,对着巨鬼胸前就是一剑,声音砰然作响。被于公刺中胸口的巨鬼,站立不稳,一下子摔倒在地上。于公抓住机会,挥动长剑,对着巨鬼就是一阵乱砍,发出的声音就像砍在木头上一样。等到巨鬼不再动弹了,于公方才停止了攻击。于公拿着蜡烛一照,发现巨鬼的本体原来是一个木偶,木偶大小和真人差不多。木偶的腰部佩戴着弓箭,面目狰狞可怖。被于公用剑击中的地方,隐隐有鲜血渗出来。消灭木偶的于公,点着蜡烛一直等到天亮,再也没有新的鬼物过来作乱。此时,于公已经猜到昨晚的鬼物应该都是算命先生派过来的,只要这些鬼物能够置于公于死地,那么人们对算命先生的法术将会更加深信不疑。日上三竿以后,于公将自己的发现告诉了身边所有认识的人,大家聚在一起,一同前往算命先生的住处,准备向算命先生要个说法。算命先生在很远的地方就看到于公在一群人的簇拥下,向自己家里赶来。算命先生知道自己的秘密暴露,急忙施展障眼法,让众人都无法看见自己。众人找了一圈都没有发现算命先生,正准备散开的时候,其中的一个人建议道:“咱们可能中了障眼法,用狗血可以破除这个法术。”于公认为这个人说得有道理,就找了一盆狗血,猛然向周围泼去。恰好有一部分狗血被泼到算命先生站立藏身的地方,算命先生的身形一下子暴露在众目睽睽之下,就见狗血淋头的算命先生,目光阴森,犹如鬼物。于公捉到算命先生以后,在左邻右舍的见证下,将算命先生押送到官府治罪。官府以妖术害人的罪名,将算命先生处以死刑。路人说:聊斋比较有意思的一点是,有时候明明讲的是狐仙鬼怪之类的灵异故事,到最后还要劝一句不要过于相信封建迷信。本文就讲述了这样一个故事。算命先生推算出于公三日内必死,建议于公花十两金子请自己做法消祸。于公认为生死已定,凡人难以更改,就拒绝了算命先生的要求。第三天晚上,算命先生先后驱使纸人、土偶、木偶变成的鬼物去攻击于公,令算命先生没想到的是,于公虽然是个书生,但却是个会武术的书生。一番打斗之后,于公先后击败了纸人、土偶、木偶三只鬼物。

在领悟到一切都是算命先生在暗中搞鬼的真相后,于公前去找算命先生算账,算命先生施展障眼法躲了起来。在吃瓜群众的建议下,于公用狗血破了算命先生的障眼法,将算命先生押往官府治罪。古代官府,因为担心有人利用邪教造反作乱,所以对于邪教活动的打击十分严厉,算命先生不出意外地被判处了死刑。

邪教顾名思义就是白莲教的化身,《聊斋志异》中有相当的篇幅描写了掌握某种法术的“术士”,这些“术士”尚未脱离凡人的身份,但其拥有飞天、预言等“特异功能”。利用自身掌握的特异功能害人的“术士”被称为“妖人”,而这些特异功能也被称为“妖术”。在《聊斋志异》中,蒲松龄继承了志怪小说的写法描写了兴盛于元、明、清三朝、被官方定义为邪教的白莲教,白莲教掀起了无数次农民起义。在大多数情况下白莲教都是利用妖术害人,只有少数由于主人公的自身的觉醒将妖术正用,但再厉害的妖术也会因为失去民心而走向末路。在蒲松龄的《聊斋志异》中,除了花妖狐媚、神仙之外,还有一类掌握了一定的特异功能的人群——术士,值得我们注意。凡人出身的他们与“仙人”有几分相似,但仍存在较大的差距(主要是不能像神仙一样长生不老)。

这些掌握了一定特异功能的“术士”,帮助世人,积善行德的被称为“半仙”,而那些用法术害人的则被称为“妖人”。就像“那学了与民间去妖除害的,便是正法,若是去为非作歹的,只得叫妖术。”这句话所界定的一样。

本文的大段内容,都在描写于公和三个鬼物的打斗情节,整个打斗过程,有进有退,松弛有度,十分精彩,很有武侠小说的氛围。其实直至今天,试图通过算命看风水来骗取钱财的,依旧大有人在。无非是现在的这些卦者卜师,法术可能没有本文的算命先生高深。神鬼之道,玄之又玄,小曼一直保持着敬畏的态度。但正如古话所说,身正不怕影子斜,平生不做亏心事,自然无惧鬼神临门。

《妖术》讲的是卜者派出纸人、土偶人和木偶人刺杀于公,最后被扭送官府的故事。卜者刺杀不成,又使出了翳形术(隐形术)躲避起来;于公则以狗血破之,双方斗智斗勇非常精彩。蒲松龄文后“异史氏曰”直言:算命的都是骗人的,就算真算中了,福祸天定,这些人 又能帮上什么忙了?作者的态度正是于公的态度,所以他听卜者说自己三日后要死,立刻吓得求教,转念又想生死由命,就直接拒绝了对方花钱消灾的建议。卜者之后为什么要刺杀于公呢?按照于公自己的说法:对方是想杀他来证明自己的预测是对的。这个说法有一定的道理。首先,于公是有身份的,他入京是为了参加殿试,不是平头老百姓。其次,这件事有很多人知道。于公是在大庭广众之下算命,回去后又告诉了很多朋友。因此于公一死,大众议论起来,肯定会提到卜者的预测,他的名气和生意肯定能蹭蹭往上涨。但是请不要忘了——卜者可不是《珠儿》中直接上门收保护费,收不到就把人作法咒死的眇僧,最初是于公自己找上他的。于公为了仆人的病来算命,卜者说他没事,但是你有事。于公连忙请教,卜者出主意说,三日后你会死,给我十金,帮你消灾。于公拒绝,转身就走。看出什么来了吧?于公没付一分钱!我没正式算过命,但是这一行应该算是咨询服务行业吧,赚的是两种钱:一种告诉客户算命的结果,另一种提出解决方案。于公问仆人病情,卜者说没毛病,第一笔交易完成。于公被引导进行第二次咨询,卜者说你三日后会死,第二笔交易完成。卜者建议于公花十金消灾,于公拒绝,第三笔交易告吹。从头到尾,于公消费了两次,却一毛钱都没出。这不是欺负“老实人”嘛!要是每个人都跟于公一样:一,算出来的结果是好的,这是我自己命好,与你何干?二,算出来的结果是坏的,这是上天注定的,要你何用?卜者的生意还做不做了?!的确,这个卜者底子恐怕不干净,估计没少干杀人越货的勾当。但是一码归一码,于公这一次算命干得真不地道。