第十七编【2 / 3】

良瑞土司的子孙10人组织在一起，任命姜比亚辛盖为首领。住正殿右侧与偏殿连接处侍奉国王。他们戴黑短头盔，身着黑甲，成为禁卫骑兵队。

良瑞土司属下村镇食邑者、头领的10位子孙组织在一起，任命齐道侯为首领，住正殿右侧与偏殿连接处侍奉国王。他们戴黑长顶头盔，身着黑甲。

八莫土司属下村镇食邑者、头领的10位子孙组织在一起，任命八莫侯为首领。住正殿右侧与偏殿连接处侍奉国王。他们戴长顶黑头盔，身着黑甲。

来自孟乃的村镇食邑者、头领的10位子孙组织在一起，任命道摩育瓦侯为首领。住正殿左侧与偏殿连接处侍奉国王。他们戴短黑头盔，身着黑甲。

来自孟乃的村镇食邑者、头领的10位子孙组织在一起，任命苏耶基为首领。住正殿右侧与偏殿连接处侍奉国王。他们戴长顶黑头盔，身着黑甲。

来自孟乃的村镇食邑者、头领的子孙们组织在一起，任命格杜骑兵队统带为首领，住正殿左侧与偏殿连接处侍奉国王。他们戴带雉鸡翎短顶黑头盔。

来自良瑞的村镇食邑者、头领的子孙们组织在一起，任命马垒侯为首领，住宫左侧耳殿侍奉国王。戴长顶黑头盔，着黑战袍。

来自孟乃的村镇食邑者、头领的10位子孙组织在一起，任命马乌艾侯拜丁延为首领。住正殿左侧与偏殿连接处侍奉国王。戴长顶黑盔，着黑战袍，无标记。

来自孟乃的村镇食邑者、头领的10位子孙组织在一起，任命瑞山为首领。住正殿左侧与偏殿连接处侍奉国王。他们戴长顶黑盔，着黑战袍，无标记。

来自底宝的村镇食邑者、头领的10位子孙组织在一起，任命海隆侯为首领。住正殿左侧与偏殿连接处侍奉国王。他们戴长顶黑盔，着黑战袍，无标记。

来自孟温、孟养的村镇食邑者、头领的10位子孙组织在一起，任命丁迈为首领。住正殿右侧与偏殿连接处侍奉国王。他们戴长顶黑盔，着黑战袍，无标记。

来自孟乃、孟养的村镇食邑者、头领的10位子孙组织在一起，任命德瓦甘马为首领。住在殿右侧耳殿侍奉国王。他们戴短顶黑盔，身着黑甲。盔上饰5朵描金花枝，手持长矛枪红色枪杆，顶部一肘尺涂金色，底部为金色节状，带骑兵标志，红白色旗帜，作为右禁卫马军。

侍从村镇食邑者的子孙们组织在一起，任命赖亚延达梅为首领。住在宫左侧耳殿侍奉国王。他们身穿黑甲，戴短顶黑盔，饰有5朵金花，手持长矛枪，黑色杆身，顶部一肘尺涂金色，底部为节状。带骑兵标记，持黄绿色旗帜，作为左禁卫马军。

来自孟乃的掸拜地区村镇食邑者的子孙组织在一起，任命拜甘马为首领。住宫左侧耳殿侍奉国王。身着战袍，头戴短顶黑盔，顶端有4寸金雉翎。

来自良瑞的村镇食邑者的子孙组织在一起，任命扬崮侯为首领，住宫右侧耳殿侍奉国王。身着战袍，头戴短顶黑盔，无标记。

来自孟拱的坎底人村镇食邑者的子孙们组织在一起，任命皎傣侯为首领。住宫右侧耳殿侍奉国王。身着战袍，头戴短顶黑盔，无标记。

来自万象的村镇食邑者的子孙们在劫抵东吁王在位时，曾组成骑兵队赠给王子卑谬王明基囊。仰乃侯背叛明基囊向国王归顺时，任命仰马德瓦为该队首领。住宫右侧耳殿侍奉国王。他们身着战袍，头戴短顶黑盔，无标记。

来自孟乃的村镇食邑者的子孙们组织在一起，任命山达泼拉为首领。住宫右侧耳殿侍奉国王，他们身着战袍，头戴带雉翎短顶黑盔。

来自八莫村镇食邑者的子孙们组织在一起，任命德瓦达亚为首领。住宫右侧耳殿侍奉国王。他们身着战袍，头戴长顶黑盔，顶部描金有雉翎。

来自孟乃村镇食邑者的子孙们组织在一起，任命韦路德曼为首领。住宫左侧耳殿侍奉国王。他们身着战袍，戴带雉翎长顶黑盔。

来自孟乃村镇食邑者的子孙们组织在一起，任命亚扎约达为首领。住宫右侧耳殿侍奉国王。他们身着战袍，戴带雉翎长顶黑盔。

来自孟乃村镇食邑者的子孙们组织在一起，任命杜因巴德为首领。住宫左侧耳殿侍奉国王。他们身着战袍戴短顶黑盔，顶部有4寸金雉翎。

总计组织了36队勇士骑兵队。

同年7月20日（公元1604年10月2日）土曜日，国王得悉孟乃土司带领100余人逃离京城，即指派统领、监军将士们追捕。刚过金达、亚安地区即将他们捕获。土司及掸人全部被处死。

缅历966年8月12日（公元1604年10月23日）火曜日，第二次为摩诃妙牟尼佛塔珍藏宝物。同月，国王命王储征讨卑谬。正当安排征讨事宜时，闻孟拱土司叛乱，于是决定暂时停止征讨卑谬。8月27日（公元1604年11月7日）国王派王储率兵征讨孟拱。前去征讨的人马有：巴亚觉都、南达丁坚、般堵加巴亚、巴亚觉廷、西都觉廷、巴亚加马尼、德道榭、底哈勃德、底里达马道加以及王储的人马。10支人马共有战象300、骏马3000、士卒50000。大队人马过孟养到达内巴尤林时，发现孟拱土司也在该林中布下了大批兵马严阵以待。故王储对各部统领监军们说：现在我欲在此与他一战，速将象马散开。于是各军皆备马架鞍作好战斗准备。王储乘名为篷道巴的御象，左右枪声一响，即策鞭挥象前进，直冲对方主军。前进了一程、一程又一程。全体将士见王储的战象冲锋在前，都不敢怠慢，蜂拥而上，把土司的军队打得落花流水。王储军士俘获战象8头、骏马60、兵勇200余名，其余皆被击毙。土司丢下妻小，只身骑象、乘马后改为徒步逃走。士卒们发现拼命追捕，最后将其打死在战场之上。王储押送土司之母、妻小以及良象骏马、人员返回。到达京城后即将俘获的一切献给父王。父王大喜，将乘坐的御轿，取下轿顶饰物后赐与王储，并赐大量御用仪仗及服饰。《中史》中将此次征讨孟拱作为第一次征讨。它是以《明耶岱巴埃钦》诗作为依据的。《缅甸大史》虽说土司已死，却又写将土司及妻小献与父王。摩诃妙牟尼碑铭中则写俘获土司之母、妻小以及象马人员。土司只身骑象、骑马，最后步行逃走，被士卒们打死。与《明耶岱巴埃钦》诗所记“土司逃走，最终殒命”不符。

（276）为功德事业摩诃妙牟尼珍藏宝物出征孟密、登尼 注 国王驾崩

同年12月23日（公元1605年3月1日）金曜日，第三次为摩诃妙牟尼珍藏宝物。12月28日（公元1605年3月6日）水曜日立中心宝伞顶柱。次年1月1日（公元1605年3月9日）土曜日，第四次为摩诃妙牟尼珍藏宝物。到此摩诃妙牟尼工程全部竣工。缅历967年5月7日（公元1605年7月11日）木曜日建造宫殿。宫殿完工上朝时，国王召集王子摩诃乌巴亚扎等臣相们议事。国王说道：“现在朕已征服孟拱、孟养、八莫、孟乃、良瑞等掸国诸邦，而缅甸境内卑谬、东吁及掸邦的孟密、翁榜、底宝、登尼等邦尚未臣服。今朕应首先发兵征讨卑谬、东吁，还是先征讨孟密，还是先征讨翁榜、底宝、登尼为好？”王储奏道：“应将卑谬、东吁搁置一边，待征服整个东掸及北掸地区后，卑谬、东吁犹如笼中之鸟，有翼也难飞了。所以应先发兵征讨底宝、登尼。这些城镇紧密相连，只要收复一城，即可征服一连串城镇。待掸邦各镇全部征服后，再出兵征讨卑谬、东吁。”父王非常欣赏王子的见解。于是安排进军掸邦事宜。国王派南达约达、巴亚丁坚、亚扎丁坚、巴亚觉廷、西都觉廷与王储6支人马沿鄂辛古前往孟密。这支大军共有战象200、骏马2000、士卒30000。国王考虑到翁榜、底宝可能会来援助孟密，故又派巴亚觉都、巴亚加马尼、德道榭、底里泽亚瑙亚塔、底哈勃德、底里达马道加各率一部并亲率主军。国王部队任命南达丁坚为统领、南达彬坚为监军。这7支人马共有战象200、骏马3000、士卒40000，沿新康一线向宋砌、底宝进军。王储统率的部队由鄂辛古出发攻打皎雷勃恩，接着又急行军挺进到色加当。孟密土司说：“阿瓦王子、王储极美，去看看吾子与他比谁美？”派德努、勃朗族人爬上一棵大树观看。只见王子身着粉红色上衣，头扎红巾，腰系金带，耳饰红宝石耳环，在金盾、金刀、金牌、金枪簇拥下显得无比威武、英俊。所以他们回复土司说：“阿瓦王子实非凡人，如同天帝释一样。您的儿子与其相比，只能充其奴仆而已。”问及对方兵力如何时，回答道：“战象战马众多，如同森林中的树木树叶一般。”土司得知后认为不能如此待下去了。于是带领德努、勃朗人等，携带大量贡品及15篓咸茶前往表示归顺。此时群臣向王储奏曰：“德努、勃朗人如同林中鸟禽，现趁土司在，必须让头人及其随从手下人等都宣誓效忠为好。”但王储却说：“让德努、勃朗人宣誓效忠简直是对牛弹琴。”就这样，仅仅显示了一下力量，就制服了红宝石矿主人、掌管39座寨子的孟密土司。于是在土司以及其子婿、臣相宣誓效忠后，挑选收缴了精良象马及兵士继续登山前进。在到达登尼前一站时，清晨大雨倾盆，全体将士寒冷万分，雨停日出晾干衣衫后再继续行军。下山时探马来报，登尼土司出来迎战，已与先头人马遭遇。于是，王储在雌象背上换了筒裙，改骑御象篷道巴，率良渊来的兵士一起率先下山。到达山下时，遇到登尼土司的抵抗。于是策象直攻，登尼土司人马被击溃，获取大量象马及士卒。王储虽见登尼人马溃逃，但考虑到自己军士尚未全部到达，同时又听说父王即将驾临，所以没有追击暂时扎营等候。战场于夜一更时分才收拾完毕。次日黎明，王储乘雌象出迎父王陛下。国王感到身体不适，知道有人前来，便让巴亚加马尼着御用衣着和仪仗，乘骑御象赞布德采走在最前面。在浓雾中，王储看到国王仪仗，误以为国王驾到，便上前奏道：“昨日登尼土司出战，奴已取胜。”这时巴亚加马尼在御象上叩首奏道：“臣乃巴亚加马尼是也。”王储听后心中不悦说：“竟然让奴才扮成国王，纵然龙体欠佳，难道在象背上坐都坐不住了吗？”巴亚加马尼回到军中，奏报了王储的话。国王道：“现在朕身体不适，感到非常沉重。朕曾梦见宫殿焚烧殆尽。在此次出征前，有一头野鹿在军前由左向右奔驰而过。据巴麦法师说，这次征讨登尼镇，必定马到成功。但陛下易患病。为了尽快取胜，朕才亲自前来征讨。现朕慢慢返回京城，汝征服登尼后立即返回。”王储奏道：“父王陛下，您尽管在营中休息，儿臣猛攻之，尔等岂能抵挡得住。”父王便授令王储进军登尼。令统领、监军骑上象马布好阵势，令象兵、马兵、步兵等乘骑象马，手持铁铲、云梯向城边进发。并通令各军有违令者按军法严加惩处。于是各军统领、监军按照命令迅速骑上象马，部署军队向城边进逼。王储乘御象篷道巴，让皎意侯坐在象后座，丹育瓦侯坐在象鞍中座，另外手持金枪的象兵3000，来自良渊的士卒20000紧跟象后前进。登尼土司见后，命其弟色采隆骑上象背。带领5000士卒打开城门迎战。王储见城门开启有人骑象出战，即策象迎击。土司之弟色采隆见势不敢迎战，掉头逃走。王储遂随后追击，将大象及土司之弟俘获。各军统领及监军们见王储策象追击，也相随攻击，象兵骑象、马兵骑马，步兵持铲、梯进逼城边。王储直冲城门。这时，勇士们已登上城头。瞬时间，就抓获了掌管39寨的登尼土司占领全城。将登尼土司及其弟、子、婿等即被押送献与父王。国王大喜，赐给一切君王罕见的奖赏————赐子城、子殿与王储。学者听到此项命令后都说国王福寿不长了。王储将登尼城精良象马及勇士们接收后，命登尼土司及全城百姓宣誓效忠，将土司之弟、子、婿等同其妻室全部带回京城。刚到底宝时，父王龙体不适沉重，认为道路曲折，遂沿金塔因一线返回京城。到达瑞达朗山营地时，国王对王储道：“看来父王之病已难痊愈。朕死后汝兄弟3人，按年龄长幼依次登基为王，切勿听信坏人谗言。”王储答道：“一定遵循父王教诲。”国王又道：“依靠汝的威德必将征服各邦君侯，恢复汝祖白象之主之全部疆域。以后在征服卑谬后，切勿杀死延乃侯。延乃侯对朕、对汝都有恩德。”王储奏道：“请父王明示延乃侯对我们有何恩德？”父王说：“当年朕正由良渊进入罗陀那补罗，初建国业时，如卑谬及东吁两邦前来侵犯，不就困难了吗？当时朕缺乏贤臣、良象、骏马和勇士。那时，延乃侯举兵杀死卑谬王明基囊，在卑谬称王。因而卑谬和东吁相斗不息。我们为了征服整个掸邦，现在就得积蓄力量做好准备。”王储曰：“遵命！”正在这样嘱咐之时，即缅历967年12月刚进入26日（公元1606年2月21日）金曜日，深夜三更许，国王驾崩。此事只有大臣底里泽亚瑙亚塔及内宫贴身侍从知晓，其他人均不知道。于是王储把父王尸体灌满水银，背靠垫子，放在稳步前进的雌象背上，耳垂上戴着白耳环，装饰得与活人一样。就这样一站一站地行进。王储及其亲信奴才们骑乘象马迅速赶至阿瓦。到达阿瓦后，王储遂布置亲信将士守住皇宫四边大门。然后才回王储官邸，并派亲信看守官邸，吩咐停当后，即从御厩中牵出7匹马，一匹马跑累后，立即换另一匹马乘骑。这样赶着前去迎接国王尸体，日夜兼程，终于在德白翠山国王所建佛塔处相遇。这时才把国王尸体放在前列，以君王礼仪前后簇拥着前进。直至此时各军统领、监军等全体将士才得知国王已驾崩归西。到达阿瓦时，从觉东门进入京城，然后将国王尸体停放于枢密院前的彩棚内，与法师们商议后，决定于12月28日（公元1606年2月23日），像转轮王丧礼一样隆重安葬。王子王弟臣相等不准携带随从，只准带槟榔包进入。国王尸体放在金网之上，点起八炉柴火。当国王尸体火化至一半时，王储道：“欲反我者可反！”此时，王弟明耶登克都为首的王弟、王子、臣相们都叩头不语。当国王尸体火化完毕，遂令两位王弟返回，让各王子臣相们宣誓效忠。宣誓完毕后召唤丞相底里泽亚瑙亚塔命令道：“我回王储官邸！”底里泽亚瑙亚塔奏道：“不宜回去。”王储道：“难道我要听从奴才的支配。汝欲谋反，请便！”说完便把随身佩带的刀掷于地上。底里泽亚瑙亚塔奏道：“父王已驾崩，殿下自该承袭父王遗业，登基做王统治国家。故臣说不宜回王储官邸。”王储说：“此事还需汝底里泽亚瑙亚塔安排吗？汝只需要在此待着。”接着便命令将其坐骑牵来。待坐骑牵来后即上马。来自良渊的士兵相随，出右禁卫门前往王储官邸。到官邸后即解开发髫洗头，将扎头绳烧掉。为了使头发尽快变干，令宫女妃子用扇子扇干，裹好，然后更衣装饰，事毕将王储官邸所存金银、布匹，尽数赏赐给官邸奴仆。诸事全部处置妥当后，方骑马离开王储官邸。到前驱卫驻地后由东门进入。当日继位登基为王。号底哈布拉摩诃亚扎的良渊王，在42岁时，即缅历961年（公元1599年）称王，在位8年，为弘扬佛教、王权大业及僧俗大众利益作出了贡献。在刚进入50岁时驾崩归天。该王生辰为金曜日。

[1] 原标题为“为功德事业摩诃妙牟尼珍藏宝物 王储出征孟拱”但与内容不符，孟拱已征服，故按内容改现名。

（277）良渊王之威德及其子女

缅历959年（公元1597年），卑谬王明基囊企图由水陆两路进攻阿瓦。当其登上御舫时遭内傅延乃侯谋刺死于水中。因而攻打阿瓦之事未成。缅历966年（1604年）阿瑜陀耶比亚那律派遣20支人马企图沿清迈一线攻打阿瓦。但到达清迈杰迈欣地区时，因患急病猝然死亡。同年孟乃土司也打算进攻阿瓦。派12支人马，但到达良瑞北面包累达时，心悸折回。这都是因为国王威德盖世之故。威德高尚、英明的国王陛下十分宠爱学者，因十分注意听取智者们的意见，故逢事大多顺利。同时国王也非常尊重、怜爱皇亲国戚、臣相将佐。说话总是和颜悦色，并且慷慨赏赐。因而征战大多得到辉煌胜利。国王明察秋毫，故将士们都效忠尽力。国王做的功德事业有：京城南边的摩诃妙牟尼佛塔；西边的犹同天堂般美丽的四层金塔；重新修葺了城内外先王们建筑后毁坏的寺庙佛塔及佛像，并升宝伞。如遇佛教三藏经、佛经注释传本有短缺损坏者，便请人抄写后布施给法师们以便讲授。多次斋请实皆、彬牙、阿瓦等地村居派林居派的僧侣们，并布施袈裟、衣料、布匹等物。在觉雷苏佛塔边建造和布施祗园精舍；疏通和加固南部和北部的湖泊沟渠，使其周围土地成为良田。由于采取这些措施，使得国家安定富强。王将死，木星由人马座倒退至天蝎座，过了32天再运行至狮子座；木星在人马座停歇了5个月零14天后再运行至摩羯座；金星也停留于处女座；土星由人马座倒退到天蝎座；皇宫尖顶阁上露兜铃状四棱形部分被雷击而起火；御象底里那伽用牙牴地，象牙插入土中而死。

良渊王的王后所生子女计有：子，德钦腊，当父亲发迹成王时，号为摩诃乌巴亚扎，立为王储。次子德钦基，父王在世时被命名为明耶登克都，赐食德娄城。女，明德亚梅道，在其兄登位为王时被封为阿杜拉山达黛维。三子德钦漂，食邑色固城。共三子一女总四人。

妃子所生子女有：

沃德耶夫人信谬妙生长子信锡乃，在阿瑙白龙王时代被封为明耶瑙亚塔，在亚扎马尼苏拉佛塔施主王在位时，与公主底拉瓦底成亲，被赐食邑鄂辛古城；信锡乃与底拉瓦底结婚后生二女，长女信明布，16岁时死，幼女钦明腊，即卑谬王妃。次子信绍布瓦，17岁去世。长女钦明布，钦明布之夫系劫抵东吁王之子信西都，在亚扎马尼苏拉佛塔施主王在位时被授明耶丁克亚封号，五层佛塔施主王在位时被封为底里达马道加。三子明耶底哈觉，亚扎马尼苏拉佛塔施主王在位时食邑坚尼亚城，五层佛塔施主王在位时与明耶觉苏瓦之女妙拉蓬漂婚配，食邑蒲甘城，卑谬王时期被封为明耶瑙亚塔。

孟乃土司之女敏塞夫人生子瓦亚都，亚扎马尼苏拉佛塔施主王在位时期，被指控帮助明耶岱巴被诛。女钦谬妙，阿瑙白龙王在位时期被选为王后，生明耶岱巴。

宋耶夫人信布韦拉生子彪卑觉都，亚扎马尼苏拉佛塔施主王在位时被封为明耶仰达都，其妻为父王之女亚德那瑞额翁，后来曾任职管理土瓦和汉达瓦底，彪卑觉都育子女各一，子内谬达塔，卑谬王时期与因兹那公主结婚，后以明耶仰达都封号食邑鄂辛古城，后又被任命为清迈镇守，直至去世，女谬妙巴巴。长女早年夭折。幼女为东敦公主，总计一子二女共三人。

明康夫人生子明达纽，亚扎马尼苏拉佛塔施主王在位时期，因被控帮助明耶岱巴被诛。长女比里山漂，其夫是摩诃亚扎之子、美都侯底哈律。次女亚德那瑞额翁，其夫为父王之子彪卑觉都。次子底哈耶觉，封号为明耶延达都，亚扎马尼苏拉佛塔施主王在位时被封为明耶那亚，食邑美德城，其妻为孟乃土司之女，育子貌布，是个盲人，另一子钦囊，卑谬王时期食邑班腾城，五层佛塔施主王在位时期被封为明耶仰囊，央米丁王在位时期被任命为清迈镇守，曼昂亚德那佛塔施主王在位时期被封为明耶瑙亚塔，并被赐与金伞与轿。

明赖亚之女钦玫生长女钦拉，其婿为劫抵东吁王之子、榜林王明耶昂乃。次女钦腊。

孟乃夫人生子那腊瑞密坎，次子瑞南温，长女底里埃加，次女明布，其婿为阿瓦明耶觉苏瓦宋之子皎意王，五层佛塔施主王在位时期被封为明耶延达梅，明耶延达梅去世后，亚扎马尼苏拉佛塔施主王让明布改嫁给明耶仰囊。

妃子们共生9子10女，共19人。

（278）阿瑙白龙 注 王登基 广修功德善事

缅历967年12月28日（公元1606年2月8日）日曜日，大王子摩诃乌巴亚扎承袭父王大业，登上罗陀那补罗阿瓦王位，取号摩诃达马亚扎 注 。登基为王后，将父王尚未完成的塔寺庙宇一一完成。将四层寺赐与摩诃僧伽那塔法师。缅历968年3月15日（公元1606年5月10日）土曜日，为摩诃妙牟尼佛塔升华盖。在佛塔东南边修筑茅草顶杜达马佛亭。每逢1日、16日都出宫礼拜法师高僧。同年正4月（公元1606年6月）五塔施主王之后（又称勃固后）在东吁去世。在功德事业摩诃妙牟尼周围佛寺铺茅草顶。同年12月21日（公元1607年3月8日）土曜日，为垒基地区的巴麦法师修建寺庙。第二年雨季过后进入明媚季节进兵卑谬。

国王命令丞相们派部下征讨掸邦，将父王在世时还没有组织起来的奴仆下属都组织了起来。瑞南觉欣那腊勃底的亲戚子孙组成室利差呾罗骑兵队。任命赖当基侯为首领。住宫右侧耳殿侍奉国王。他们身着战袍，头戴短顶黑盔。

孟拱人、孟乃人、王储侍从的村镇食邑者们的子弟组成一队，任命布翁侯德瓦甘马为首领，住在殿右侧与偏殿连接处侍奉国王。国王在京城附近巡游时，他们头戴长顶头盔，身着花枝甲相随。平时身着战袍，头戴短顶黑盔。

孟乃人、王储侍从的村镇食邑者们的子孙组成一队，任命梅喔侯为首领，住正殿左侧与偏殿连接处侍奉国王。他们身穿黑战袍，头戴长顶头盔。

王储侍从中来自掸邦的村镇食邑者们的子孙组成一骑兵队，任命皎意侯尼勃拉约达为首领，住宫右侧耳殿侍奉国王。身穿黑战袍，头戴短顶头盔，无标记。

来自登尼的村镇食邑者们的子孙组成一骑兵队，任命仰达毕西为首领，住宫左侧耳殿侍奉国王。身穿战袍，头戴短顶黑盔，无标记。

来自登尼的村镇食邑者们的子孙组成一骑兵队，任命恩漂侯美开为首领。住宫左侧耳殿侍奉国王，身着战袍，头戴短顶黑盔，无标记。

来自登尼的村镇食邑者们的子孙组成一骑兵队，任命敏格基侯为首领。住宫左侧耳殿侍奉国王，身着战袍，头戴短顶黑盔，无标记。

将在父王时代没有被组织起来的来自孟乃的村镇食邑者们的子孙组成一骑兵队，任命因岱侯为首领。住宫左侧耳殿侍奉国王，身着战袍，头戴短顶黑盔，无标记。

来自孟养的村镇食邑者的子孙组成一骑兵队，任命岱崮侯为首领。住宫左侧耳殿侍奉国王，身着战袍，头戴短顶黑盔，无标记。

来自孟拱的村镇食邑者的子孙组成一骑兵队，任命杜因登伽为首领。住宫左侧耳殿侍奉国王，身着战袍，头戴短顶黑盔，无标记。

孟拱人、王储侍从中村镇食邑者的子孙组成一骑兵队，任命赖班侯为首领，住宫左侧耳殿侍奉国王，身着战袍，头戴短顶黑盔，无标记。

组成上述11支骑兵队后，考虑到掸邦一带业已统一，国王便安排军队去征卑谬。陆路方面有：亚扎丁坚、巴亚觉廷、巴亚加马尼、底哈勃德、西都觉廷、底里达马道加、御弟明耶登克都所率的7支人马，共有战象400、骏马6000、士卒70000。水路方面有：巴亚丁坚、南达约达、摩诃德勒帕耶、底里泽亚瑙亚塔、丁克亚、明摩诃以及国王亲率的大军。国王乘坐在御舫之上。7支人马共拥有格杜、伦锦、兽形船、鸟形船共400，劳加、铁船300，运粮货船200，士卒70000。大军于缅历969年8月4日（公元1607年10月13日）月曜日开拔。大军到达美德时，与驻守美德的卑谬水军进行了顽强战斗。结果卑谬军败退。乘卑谬水军大败时，陆路方面部队与水军一起包围了美德城，很快便夺取了美德全城。接着向卑谬进军。在打败卑谬方面派遣来的先头马军后，士卒们便紧紧追击，一直追至城边即开始攻城。但因卑谬方面城楼炮火众多且密集，士兵伤亡很重，不得不后退。改由水陆两路紧紧围住卑谬城。卑谬王方面在阿瓦王开始进军时，即向若开王求援，因援军未到故坚守城池。阿瓦王也派使臣携带礼品前往若开方面进行游说。在包围卑谬约8个月后，国王对全军各路人马的统领、监军道：“由于你们没有精心尽责，故至今迟迟未能破城。现朕命令全体象兵、马兵、步兵，明天一早就用马、象、铁铲、云梯等靠近城边登城。若有违令者定斩不饶。”于是全体将领于晨曦初射时光，备好象马，紧逼城边。他们不顾对方发射的炮火，全部登上了城头。至此，卑谬方面无力抵抗，于缅历970年5月1日（公元1608年7月2日）火曜日城被攻破。尽管城池已破，但卑谬王仍拒不投降，他坐在宝座上在紫禁城内抵抗。士卒们攻入紫禁城内后才迫使卑谬方面百姓放下武器投降。这时出现了巴亚加马尼的13岁外甥忠义报国的动人故事。他双手持两把大刀阻止士卒们前进说，要死我也要死于宝座之下，只要我一息尚存，就不许伤害我主。此时其舅巴亚加马尼见此情景便喊道：“唉，真是少年血气方刚。但如今城池已破，全城落入他人之手，汝一人抵抗又何济于事？快快放下武器投降吧！”他说：“食人俸禄就得忠于其人。”才放下大刀投降。

卑谬王决心死于自己宝座之上，虽然大臣们一再请卑谬王走下宝座，可他仍不听从劝告。阿瑙白龙下令让大臣们把卑谬王召来。一位贴身马兵奏道：“奴一定好生把卑谬王召来。”该马兵到达卑谬王皇宫后奏道：“国王陛下欲见主公。”这时卑谬王再也待不住了，于是携带贴身内侍10余人跟随而来。国王遵照父王所嘱，拨奴役10余人以侍奉卑谬王及王后，并送他们去阿瓦京城。卑谬王舒适地居住于六月行宫码头的行宫中。

在征服卑谬城以后，让卑谬王子、王弟、臣相将士们宣誓效忠后，该留的留在卑谬城，该带走的便与象马一起带回京都。同时国王派遣大军驻守与西边若开、东吁、丁因等交界地区。令人毁掉卑谬宫殿，在城内外广修寺庙浮屠和亭榭，并修葺损坏破落的庙宇。在卑谬一切安排就绪后，派御弟明耶登克都带领重兵驻守卑谬，国王于7月17日（公元1609年9月15日）水曜日班师回朝。到达蒲甘时，在瑞喜宫佛塔斋请高僧法师，并布施各种物品。从蒲甘到达京城后，便划分地区让各队安置下来。卑谬仰乃王就居住在六月行宫码头的行宫内。一天，卑谬王见到自己的象只被人带来下水，便自言自语道，如能收回自己的象只，纵然有三四十头象包围我的象，我也不怕。看守者听后立即奏告国王。于是国王说：“小小仰乃侯仍不死心，送到孟拱去吧！”于是把仰乃侯夫妇连同随从等人送往孟拱。到达鄂辛古时，见该城颇似卑谬，遂掩面痛哭。到孟拱后时日长久，他才顺从命运的安排。

同年，携带礼品前去若开索取王子、公主的使节返抵京城。若开派遣使臣携带各种布匹礼品来到京城要求结亲。

东吁王派遣使臣携带礼品要求与王子、王储那信囊成亲。清迈王瑙亚塔明绍亦派遣使节携带大量贡品要求结亲。对各邦来使奏呈，国王缄口不语。国王借口释迦族国王们从奥伽穆卡王至佛陀悉达多王子都同御妹一起担负国家重任。于是封御妹明德亚梅道以阿杜拉山达黛维 注 封号，举行加冕典礼立为皇后。是年12月16日（公元1610年2月27日）火曜日，上午10时，国王与阿杜拉山达黛维一起乘马车去，把功德事业比亚达寺庙布施给巴麦法师。并命名该寺为亚德那妙蓬寺。12月22日（1610年3月5日）日曜日，夜三更许，阿杜拉山达黛维皇后修建山羌寺。缅历971年7月9日（1609年9月26日）火曜日，国王将实皆明温四层寺庙赐予信阿南达德扎法师。在进军东吁之前，将来自卑谬的四五十人组织起来，任命拘道仰达梅为首领，赐与阿杜拉山达黛维作为内侍。将拘道仰达梅的名叫阿瑜陀耶盛的大象收回后，赐给他两头小象、两头雌象，并赐与高级筒裙和朝服。

拘道仰达梅原系孟养色隆基之孙、色隆艾之子名色包坎。在白象之主征服孟养时就投靠国王，成为国王身边内侍。缅历925年（公元1563年）在进军阿瑜陀耶时，乘象打了胜仗而被封为仰马都耶，并获赐内宫用咸茶罐，食邑瓦格鲁城。尔后，当摩诃乌巴亚扎等征讨万象时，又在象战中取胜，被授予南达梅封号。后摩诃乌巴亚扎登基为王时，在进攻阿瑜陀耶的一次战斗中再次获胜，因此获得丁克亚封号以及槟榔盒、咸茶罐、饮水瓶、痰盂、带3层榕叶状金片的红伞及全部权杖等赏赐，并食邑德娄城。德娄王丁克亚之子高拉被任命为精锐队统带，赐其为王子明耶觉苏瓦的内侍管家。当良渊王称王时，授精锐队统带以拘道仰达梅封号，并赐与宫内咸茶罐，食邑色雷城。缅历966年（公元1604年）在进军孟乃时骑象随征，并再次建功，因而国王赐其槟榔盒、咸茶罐、饮水瓶和痰盂。阿瑙白龙王登基为王时，赏其9条绶带、带3层榕叶状金片的红伞以及全部权杖，并作为阿杜拉山达黛维的内侍管家。拘道仰达梅的夫人是奥亚彭世洛土司的女儿蓬希。拘道仰达梅之女是辛山瓦底，她先与内谬觉廷婚配。内谬觉廷去世后阿杜拉山达黛维王后又命她改嫁巴亚觉廷之子，即谬达侯之子蒙瑙盾卫统带觉都。婚后生子鄂山尼、女玛尼奥加。鄂山尼后来成了西城统带和京都骑兵统带；女玛尼奥加后嫁给辛盖富绅德瓦，婚后生了后来撰写《缅甸大史》、《中史》、《简史》的鄂格拉 注 。

同年，国王召集臣相们商议证讨东吁一事。丞相底里泽亚瑙亚塔奏道：“东吁与其他城邦不同，它有足智多谋的臣相，良象骏马，城池牢固，绝不可像征讨其他城邦那样掉以轻心。必须集中全国兵马力量严密部署才能取胜。”国王说：“召集掸邦9位土司以及他们的随从随朕一起出征。区区东吁如何能抵挡？”丞相底里泽亚瑙亚塔根据国王旨音安排掸邦诸侯土司前来京城事宜。接着派泽亚布翁尼亚、杜因亚扎、达马丁克亚、南达底哈、巴亚晒加都、赖亚米耶缅6人各率马军1000作先头部队。象军有亚扎丁坚、巴亚觉廷、巴亚加马尼、巴亚觉都、摩诃丁克亚、南达丁坚、底里泽亚瑙亚塔、底哈勃德、孟乃 注 、良瑞、孟密、孟拱、孟养、西都觉廷、底里达马道加、御弟色固王各路人马，其后是国王的主军组成一支大军。任命南达都利耶为监军、底里泽亚觉廷为统领。包括6支马军队伍在内的23支人马，共有战象500、骏马10000、士卒12万。另派6支马军及拘道仰达梅留守京城。大军从京城出发，在彬嘉色加湖扎营。大约在一鼓时分，在群星伴随下，彗星落在军帐前。国王就此事询问巴麦法师，法师奏道：“征讨给杜摩底之举很快将成功。东吁王及其亲戚将被全部俘获。”扎营在彬嘉湖的大军缓慢前进。到达楚瓦河地区时，因大水泛滥，兵士们只能待在山丘高地之上，把象只马匹也安置于高处。耶尼河、皎切河河水泛滥，大军与京城之间的联系中断，给养也无法送至军中。因而大军粮草供应发生困难。国王又就此事询问巴麦法师。巴麦法师奏道：“待大水退后，征服给杜摩底之举必将成功。”国王在楚瓦河地方停留20余天，待大水退去后即渡河前进。到达东吁时，大军在东吁城东北角底里地区扎营。御弟明耶登克都及炯聪王两支人马，共有战象40、骏马300、士卒10000，由卑谬方面开来，从城北包围该城。国王则驻扎在城的西面界约宾地区。后又调集军队围着摩诃黛维王后所建功德寺庙驻军。东吁王为了阻止其在该地驻军，派出大批象马出击。出击的东吁马兵紧紧追击国王之奴底里泽亚瑙亚塔的300骑兵。底里泽亚瑙亚塔进行了抵抗。在混战中，底里泽亚瑙亚塔腰部中枪坠马。兵勇们遂乱成一团，四处逃散溃不成军。有人乘乱砍下底里泽亚瑙亚塔的首级献给东吁王。东吁王大喜，遂封其为德瓦约达，并赐内宫用咸茶罐及金银首饰。看到底里泽亚瑙亚塔首级被砍，国王方面500余马兵便紧紧追击。东吁马兵大败退入城内。国王方面俘获骏马30余匹。因无法攻城，便在城外安营扎寨。后欲围绕80寺班采驻军。东吁王之奴、名叫巴亚加马尼的一位大臣为了阻止国王军队扎营安寨，遂乘名绍仰宁的大象，并将其子放在象鞍中部冲向对方象群中。此时，白象主之子炯聪王发现大象朝自己正前方冲来，便喊道：“别上吾这边来。汝绝不是对手。吾乃白象主之子是也。”但对方仍继续朝前冲来。炯聪王暗想：“吾之骑象是头幼象，战不是，不战也不是。但如今只好舍死一拼了。”于是便上前迎战。东吁巴亚加马尼的战象用双牙挑起炯聪王的骑象。炯聪王之象顿时倒地，炯聪王也从象背上跌落下来。但他很快跳上另一匹马背退下阵来。巴亚加马尼又对另一头象发动攻击，并取得胜利。此时，一位手持火枪的青年士卒开枪射击，巴亚加马尼中弹死于象背之上，但没有跌落下来。战象继续攻击另一头象，并把它撞翻在地。国王的士卒们看到那头孤零零的大象左右牴撞，便将其包围起来，欲骑上其背，但均未成功。一马兵设法靠近象只并割取其尾，才使大象停步将其抓获。士卒们将象献与国王。国王大喜，赏射杀巴亚加马尼的持枪士卒以杜因布翁尼亚封号，赐食邑密琪村。并令其与皇亲子孙们由枪队转入马兵队。同时赐割取象尾的士卒以杜因勃拉的封号。赐食邑耶难达村。赐捕获大象呈献的士卒以格扎约达封号，赐食邑林茵村。此外，还以村落、金、银、钱币、谷物、衣物等分别赏赐参战立功人员。

东吁王得知巴亚加马尼战死，象只绍仰宁亦被俘走，遂召象马兵勇及臣相们来问。这时知情人奏道：“御弟明耶底哈都、御弟明耶觉廷以及乘象将官10余人骑象向城西南角进发，拦阻欲图登城的缅方士卒。巴亚加马尼及南达都里亚则乘两头大象向城北进发。后御弟们得知城北开战遂转向城北。南达觉廷最先到达。阿瓦士兵们见到南达觉廷乘大象纳格瓦拉进攻后即后退。”东吁王闻知此情后十分气恼，即将战象上中座及后座将士以及南达都里亚统统斩首处死，并将南达都里亚的一应财物及其妻小全部赐给巴亚加马尼妻子。放了两位御弟，把所有臣相们囚于宫殿之前。同时大大赞赏南达觉廷。并封其为底里泽亚觉廷。为了阻止对方军队在班采驻军扎营，曾几次出击破坏，但未能奏效。由于城池被围，城内供应奇缺。东吁王之弟、子及群臣们都感到惊慌，遂禀告比亚德寺法师：“目前国事艰难、形势危急，望法师恳请国王陛下投诚求生。若不如此，全国必遭毁灭。”于是比亚德寺法师前往宫中奏告国王道：“据贫僧观之，当今国事艰难，只有投诚才合时宜。佛主也曾说过，生灵难免受灾。望陛下妥善处之。”但东吁王道：“岂有投降之理！如今吾兄弟4人出城攻之。阿瓦士卒见吾4头战象岂敢抗御？”法师劝说未成，倖倖返回寺庙。凌晨，王叔德多达马亚扎、御弟明耶觉苏瓦、二御弟明耶底哈都、小御弟明耶觉廷又去寺庙再次请求法师规劝国王结束战争。于是法师再次前往王宫奏道：“如今王弟、王子及臣相们都因国家危急甚为恐慌，能顺利结束战争于民有利，陛下也能得到幸福。此举也完全合乎佛祖生死不息之道，欲超出生死轮回达到涅槃才能永恒长存。所有未来佛陀帝王面临灾祸死别之时，都会有清醒理智，望陛下亦能牢记佛祖之教导。”