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英子:“你跟我难道就跟他不像了?”
文治:“这么说也是。”
英子:“后代像祖先有什么问题吗?”
文治:“好像没什么问题。”
英子:“所以说,九十九跟你绕了一大通,最终的结论就是,让全日本的人都知道太宰治跟叶藏是两个人,从而割裂二者的身份,破除咒术意义上,他们是同一个人的迷思对吧。”
她说:“就是意念取胜了?这个道理就像是‘相信妖怪存在的人才能看见他们,相信科学的人无法看见咒灵’一样。”
文治想来想去,觉得英子说得很对。
英子:“所以我说,只要跟外界大量输出太宰的相关信息就行了,反正像他那样无论去哪儿都有女人爱,一生很传奇的男人,只有他一个,对于日本国民来说,太宰治是不可复制的,只要让他在现代社会风靡起来,他的形象就会跃然于纸上,再也不可能跟阿治模糊了。”
“而且,这对我们竞选其实是有利的。”英子说,“年轻一代的日本人的政治热情较前几年逐渐升高,他们也是选民,我认为,将我们的形象跟太宰联系在一起不算坏事。”
文治变成月半眼道:“对你来说不是坏事吧,你本来就在女性中很有人气,堪比宝冢男役,我可是被媒体嘲讽为渣男脸的人。”
英子用正直的眼神看向文治。
文治扶额道:“对信奉科学的我来说,了解咒术师形而上的概念实在很难,英子你都这么说了,就试试吧。”
“从小你就是家里最聪明的一个。”
英子反驳:“这你说的不对,家里最聪明的是阿治。”
文治肃然道:“确实。”
*
两人讨论好后就实施行动,太宰治算是文坛的顶流之一,他写得东西不够伟正,可论传奇性跟吸金能力,在现代日本都能大杀特杀,每年都有人不死心地写邮件,说想给太宰拍纪录片、拍电影、开展览等等。
黑田撞上了好时候,在得到肯定答复后,他欣喜若狂。
英子将接待他的任务交给爱子,连带着将她跟文治的打算也说了。
他们家的姊妹中,就爱子较为清闲,没有特定的工作。
按照日本华族的常态来看,出嫁女性很少会跟本家接触,这点在她身上破例了,爱子跟英子他们的联系非常之多。
她嫁入的家族,跟津岛家各取所需,爱子一点侍奉丈夫的意思都没有,她还是在干自己的事,与那家族间像是政治经济互助的桥梁。
这样的生活不让她喜欢,也不让她讨厌。
英子将太宰治形象推广的任务交给她后,爱子空前地忙碌起来。
同一时间段内,除了黑田的电影外,爱子还在众多展览人中审出一名代理人,由他来举办太宰治的纪念展。
展会中不仅会出现太宰当年的手书,还有一大批从未公布过的影像资料,当然了,只是复刻版,原版是绝对不可能出现的。
两方人去津轻老家取材时,她全程陪同,此外,黑田也会借用津道家的和式院落,拍摄一些片段,以做电影场景。
电影与展览的筹备周期很长,都是以年为单位的,由于是名人的改编电影,审核过得很快,预计在今年四月上映,也就是最近。
而展览要比电影上映早开放半个月,展览的名字很长,叫“无处安放的幸福与妥善放置的懦弱——记太宰治的一生”。
吉野顺平的母亲也是本次展览的筹备人之一。
展览开始三个月前,就陆续开始售票,因为是长线展览,票数上并没有限制,只是在购票后需要预约进馆时间。
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