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13蜡宫

难敌看到怖军体格强壮，阿周那武艺高强，心里越来越妒忌。沙恭尼和迦尔纳两人成了难敌陷害般度族的军师，帮他出坏主意。可怜的持国王无疑是一个聪明人，他也疼爱侄儿，可是意志薄弱，溺爱自己的孩子，自己的孩子明明无理，他也认为有理；有时候甚至明知不对也随着他们错下去。

难敌想出种种办法陷害般度族，幸亏维杜罗想拯救这个家族免犯大罪，暗暗帮助，般度族才得逃生。

难敌认为最不能饶恕般度族的事便是，象城的居民时常公开称赞般度族，并且坚决表示，只有坚战一人配做国王。他们时常聚在一起议论说：「持国王天生眼瞎，无论如何不能做国王，现在也不该掌管国事。毗湿摩忠於真理，坚守不做国王的誓言也不可能登位。因而只有坚战一人配做国王，只有他能公正统治俱卢家族和这个国家。」人民到处这样议论。这些话在难敌耳中像毒药一样忍受不了，使他胸中燃烧起愤怒和妒忌的火焰。

他去见持国王，责备这种舆论。他说：「父亲，老百姓在胡言乱语，他们甚至对毗湿摩和你老人家这样应当尊敬的人都不尊敬了。他们说坚战应该立刻即位做国王。坚战要是真的做了国王，我们可遭秧了。你因为眼瞎才由你的弟弟继承王位。如果坚战继承他父亲做国王，我们会落到什麽样的境地？我们的子孙还有什麽前途？坚战以後是坚战的儿子承继，然後是坚战的孙子，永远是他的子子孙孙做国王。我们降落为他们的穷本家，甚至衣食都得仰仗他们。唉！像这样，还不如进地狱好！」

持国王听了这些话，想了一想，说：「儿子，你说的是实情。可是坚战是不会失德的。他爱一切人。他的确继承了他死去的父亲的一切美德。大家称赞他，必然拥护他。曾经敬佩般度的高尚人格的文武大臣当然也会支持他。人民像崇拜偶像似的崇拜般度族，我们反对他们是没有希望成功的。那时我们做了不公正的事，老百姓会起来叛变，会杀掉我们，或者放逐我们。我们所得到的只能是极大的屈辱。」

难敌回答道：「你的恐惧是毫无根据的。毗湿摩至少会保持中立，马勇是忠於我的，这意味着他的父亲德罗纳和舅舅慈悯也会站在我们一边。维杜罗不能公开反对我们，不讲别的原因，只要提到他没有力量这一点就够了。请你马上把般度族送到多象城去吧。告诉你实话，我痛苦极了，再也忍受不下去了。我的心像刀扎一般，整夜不能睡觉，觉得活着简直是受罪。把般度族送到多象城去以後，我们可以想法加强我们自己的队伍。」

过了一些时候，一些政客受到拉拢加入了难敌的小集团，他们也用同样的话来劝告持国王。沙恭尼的臣子微粟是这帮人的头儿。他对国王说：「国王呀！你应该提防般度五子，因为他们的受人爱戴就是对你的威胁。般度五子是你的侄儿，可是越是近亲，危险越严重。他们实在太强盛了。」

微粟接着说：「国王，请恕我说出冒犯你的话。我认为一个威武的国王应该名副其实，有行动表现。要是没有行动，谁能相信他真有实力呢？国家大事必须严守秘密，巧计良谋只能用实行来公布。仇敌应当及早铲除，须知一根刺留在体内就会使周围溃烂成疮。强敌自然应当扫荡，而跳梁小丑也不可忽视，须知星星之火可以燎原。杀强敌必须用计；对敌人仁慈乃是愚蠢。国王啊！你应该提防般度五子，他们实在太强盛了。」

难敌告诉持国王他在网罗党羽方面已获得成功。他说：「我已经用金钱名位收买了王室侍从，我也已经把大臣们争取过来。只要你肯巧言劝说般度族到多象城去，京城和整个国家就会属於我们，他们在这里会连一个朋友也没有。我们一旦掌握了全国，他们就没有危害我们的力量了。那时甚至让他们回来也不要紧了。」

听到许多人说出自己也愿意相信的话，持国王心动了。他同意了儿子的主张。现在就只差实行这计策了。大臣们於是在般度五子面前盛赞多象城的美丽，又提到那儿将盛大庆祝大神湿婆的节日。尤其是持国王也用十分关切的口吻劝他们去，说不但盛会值得看，而且那边的人民也热烈盼望见他们。五兄弟毫不疑心，轻轻易易就给说动了。於是般度五子辞别了毗湿摩和别的长辈动身去多象城。

难敌得意扬扬，和迦尔纳、沙恭尼定计在多象城杀害贡蒂母子。他们派臣下布罗旃前往，给他秘密指示。布罗旃保证自己将忠实执行计划。

布罗旃执行命令，在般度族出发以前，早就赶到多象城，特别为他们盖起了一座美丽的行宫。建筑这座行宫时，用上了很多容易着火的材料。像黄蔴、虫胶、黄油、油脂等，连粉刷墙壁的材料也是容易着火的。他还巧妙地在行宫内各处堆放容易引火的乾燥东西，又把惹人注意的坐椅和床铺放在最容易着火的地点，在行宫落成以前还为他们在城里安全居住安排了各种设备。般度族住进了这座蜡宫以後，他们就打算乘夜间大家熟睡时纵火焚烧蜡宫。他们认为般度族受到的无微不至的关怀和热烈的款待可以消除一切猜疑，人们会认为那是纯粹的偶然事故，做梦也不会想到要去责备俱卢族。

14般度族的逃亡

般度五子恭恭敬敬辞别长者并拥抱同伴以後，动身去多象城。市民们送了他们一段路才怀着依依不舍的心情回城。临别时维杜罗用一些只有坚战一个人懂得的话警告坚战说：

「只有预见到狡猾的敌人意图的人才能逃避危险。有的武器比钢铁更加厉害。智者要避免灭亡，必须知道防御这种武器的办法。大火能烧毁森林可是不能伤害一只躲在洞里的耗子或藏在地下的箭猪。聪明人能凭着观察天上星辰辨认方向。」

这些话是单独暗示坚战，难敌有毒辣阴谋以及怎样才能脱离危险。坚战回答维杜罗，表示他已明白其中含意。後来坚战把这些话告诉了贡蒂后。因此，他们出发时虽然欢天喜地，到路途上却好像有愁云笼罩天空了。

多象城的居民听说般度五子到他们城里来了，好不高兴，都热烈欢迎他们。在特为他们预备的行宫布置完竣以前，他们暂住在别的房子里。後来在布罗旃的引导之下他们搬进了行宫。这座行宫名字叫做「吉祥宫」。用这个名字来称呼这个陷阱，真是尖锐的讽刺。坚战记着维杜罗的警告，细心四处查看，确定了这行宫毫无疑问是用易燃的材料建筑成的。坚战对怖军说：「虽然我们明知这儿是陷阱，但是不能让布罗旃疑心到我们已经知道他的阴谋。我们必须在适当的时候逃走。他若是起了疑心，我们逃走就困难了。」

於是他们住在这所房子里，装得好像无忧无虑。这时，维杜罗派遣一个技术优良的挖掘工人来秘密会见他们，对他们说：「我的口令是维杜罗警告你们的隐语。他派我来保卫你们的安全，帮助你们脱险。」

这以後，这个工人瞒着布罗旃暗地作了许多天工作。他挖成了一个秘密出口，从蜡宫地底下穿过墙壁和围绕这个区城的壕沟到达外面。

布罗旃住在这座行宫的大门口。夜间，般度五子全副武装戒备着，在白天却总是到森林里打猎。表面上他们装做完全是寻欢作乐，其实他们是去熟悉森林中的道路。前面已经说过，他们小心翼翼不让人疑心到他们已知道有人阴谋陷害。同时，布罗旃一心想让纵火谋杀的案子被人看成只是偶然的失火，不引起任何猜疑，因而整整等了一年还没有执行计划。

最後，布罗旃认为时机成熟，而警觉的坚战也知道大祸即将临头，召集了弟弟们，告诉他们，再不逃走就没有机会了。

第一天，贡蒂后摆设盛宴款待侍从。她想灌醉他们，使他们到夜间沉睡不醒。

半夜，怖军在宫中好几处地方点着了火。贡蒂后和般度五子暗中摸索着走出了秘密地道。立刻整个行宫卷入熊熊大火。行宫周围人山人海，挤满了受惊的市民。他们无可奈何地高声哭喊。有些人盲目地忙做一团，想扑灭大火，却只是白费力气。大家齐声哭喊：「唉！唉！这事儿一定是难敌干的。他把无辜的般度族全烧死了。」行宫化为灰烬。布罗旃的住宅也卷入大火。他没有来得及逃出来，自作自受，成了自己的毒计的牺牲品。多象城的居民把这件事报告了象城。消息是这样发的：「般度族住的那座行宫已经烧掉了，住在里面的人全遭了难，没有一人逃生。」

广博大仙用美丽的文辞写出当时持国王的心理状态：「正像一池深水，水面温暖而水底寒冷，持国王的心也是同时因快乐而热又因悲伤而冷。」

持国王父子认为般度族已经被大火烧死了，便像一般伤心的亲属一样脱去了衣服，只穿一件表示哀悼的丧服，跑到河岸去举行丧礼。他们没有省略任何一项居丧者应当做的表面礼节。

有人注意到维杜罗不像别人那末悲伤，认为这种态度符合他那哲学家的性格，其实那是因为维杜罗知道般度族已平安脱险。有时他面现愁色，只是因为他在想像般度族的艰苦的流浪生活。当他看到毗湿摩悲伤过分时，就暗中安慰他，告诉他般度族已经顺利脱逃了。

怖军看到母亲和兄弟们由於连夜不睡加上担惊受怕已耗尽了体力，疲乏不堪，就扛着母亲，两臂挟着无种和偕天，一手牵着坚战，一手牵着阿周那，继续前进。他挑着这样一副重担，依然毫不费劲地走着，像一头威武的大象一样迈开大步，闯过森林，排开挡住去路的树木。当走到了恒河岸边的时候，河里正停泊着一条特别为他们预备的船，有一个知道他们秘密的船夫在船上守候。他们在漆黑夜里渡过了河，又进入一座大森林。他们整夜悄悄地赶路，夜色深深掩盖着他们，只有野兽的可怕的吼声划破那无边的静寂。最後，他们精疲力尽，坐了下来。他们口渴难忍，疲倦得昏昏思睡。贡蒂后说：「我一定得伸伸腿了。就算是持国的儿子要在这儿捉住我，我也顾不得了。」她立刻躺下，沉沉入睡。怖军在浓密的森林里暗中摸索，寻找水源。他找着了一个池塘。他把上衣浸湿，又用荷叶做成杯子，盛了水带回去给渴得快要死去的母亲和兄弟喝。就在大家熟睡得把一切苦难都忘了的时候，怖军依然清醒地坐在那儿沉思：「森林中的树木和蔓藤不都是互相帮助和平共处吗？为什麽恶毒的持国和难敌要这样想法子害我们？」怖军自己心地纯洁，不能了解别人为什麽会起恶念，因此十分伤心。

般度族继续前进，他们克服了许多困难，忍受了种种艰苦。有时，为了要走得快一点，他们只好背着母亲走。有时，疲乏得连英雄好汉也受不了时，他们只得停下来休息。有时，这些年轻人凭着精力充沛体格强壮还互相赛跑。

途中，他们遇见了广博大仙。大家上前鞠躬行礼，得到他的鼓励和明智的劝告。贡蒂后把所受的灾难告诉了他，广博大仙就用下面这些话安慰她：

「道德高尚的人并不能保证永远不犯错误，罪大恶极的人也不是永远一无可取。人生是一个复杂的网。活在这世上的人没有一个不是既做过好事也做过坏事的。任何人都得对他自己的行为负责，承受报应。你们不必伤心。」他们听从广博大仙的劝告，穿上婆罗门的服装，到独轮城去，寄住在一个婆罗门的家里，等待好日子的到来。

15诛鉢迦怪

般度族乔妆成婆罗门住在独轮城。弟兄五人每天在婆罗门住的区域化缘乞食，把乞讨得到的带回来交给母亲。母亲在家里焦急地等待着他们。如果到时候他们还不回来，她就十分担心，唯恐他们遭遇了什麽祸事。

贡蒂把他们带回来的食物平分为二，一份给怖军，一份由四弟兄和母亲分食。怖军是风神之子，体力惊人，食量也惊人。他有一个外号叫「狼腹」，意思就是食量大如狼。狼是时时刻刻都像在挨饿的，不管吃多少，永远没有个够。怖军的永远填不饱的肚子跟他在独轮城能得到的那麽一点点食物实在太不相称了。於是他越来越瘦，使母亲和兄弟们都很发愁。後来，怖军认识了一个陶器工人，就去帮他掘土，运土。陶器工人送给他一个大鉢盂作为酬报。怖军的这个讨饭鉢盂成了街上顽童的笑料。

有一天四弟兄都出去乞食，只剩下怖军和母亲留在家里。他们忽听到婆罗门房东的屋子里传出一片哭声。不用说，这家人一定是遭了什麽大祸了。贡蒂想打听一下是怎末回事。婆罗门和他的妻子起先都哭得说不出话来，後来贡蒂才听到那婆罗门对妻子说话了。他说：「苦命的愚蠢的妇人啊！虽然我几次三番跟你说，我们最好离开这座城，可是你不肯。你坚持说，你生在这儿，长在这儿，你的父母和亲戚也生在这儿，死在这儿，你一定要在这儿住下去。现在我怎麽能忍心让你死呢？你是一个慈爱的母亲，是给我生儿育女的妻子，我终身的伴侣，你就是我的一切啊！我万不能让你死，而我自己活下去。这个小女孩儿是天神赐给我们的，是神委托我们到时候把她配给一位才貌相当的丈夫的。把天神赐的担任传宗接代的人牺牲掉是不对的。要把另一个孩子，我们的儿子，送去死吗？那也是同样不可能的。他是我们生前的唯一安慰和死後的唯一希望啊！他要是死了，我们怎能活下去呢？他要是死了，谁来给我们和我们的祖先举行祭祀呢？唉！你不肯听我的话，现在你的倔强产生出这样的恶果来了。要是我去送死呢，这一双儿女无人保护一定也活不久。叫我怎末办啊？

倒不如大家一起死了吧。」说完，这个婆罗门又放声大哭起来。

妻子回答说：「我一向是你的好妻子，我尽过了我的天职，生下了一儿一女。你能够抚养他们，保护他们，而我却做不到。扔出去的肉逃不过老鹰和乌鸦的啄食；同样，可怜的寡妇也免不了受卑鄙无耻的坏人凌辱。一块布沾满了奶油，贪馋的一羣狗见了就会你争我夺，扯来扯去，把布撕成碎片；同样，一个无人保护的女人也会落在坏人手里，由他们争夺拉扯。要我保护两个没有父亲的孤儿是万万办不到的事。你一死，他们就会如鱼失水悲惨地死去。还是把我送去给罗刹最好。一个女人在丈夫活着的时候死去是莫大的幸福。你知道，这话是经典上说过的。跟我道别吧。请你照顾我生下的孩子。我跟你在一起过的日子一直很幸福。我也积了不少的善功。我对你忠贞不二，凭这一点，我相信自己一定能升天堂。做一个好妻子就不会怕死。我死後，你可以另聚一房妻子。放勇敢些，笑一笑，让我高兴一下。请你祝福我，把我送到罗刹那儿去吧。」

婆罗门听到妻子的这一番话，连忙把她亲热地抱住。妻子的爱情和勇气使他感动万分，禁不住哭得像小孩子一样。直到他勉强能哽咽着说出话来的时候，他才回答道：「我的爱妻啊！我的贤妻啊！你说的是什麽话？没有你，我能活下去吗？丈夫的第一个责任就是保护自己的妻子。若是我把你送给罗刹，既不顾爱情，又不管责任，我岂不成了罪大恶极的人了吗？」

他们的女儿在一旁听着这一场伤心的对话，这时，她哭哭啼啼地插嘴说：「我虽是个小孩子，可是请你们先听一听我的话，然後再决定怎麽办合理。只有我是你们可以送给罗刹的多余的人。牺牲了我这一个人，才可以救下全家。让我做一只小船，载你们渡过这灾难的大河吧。假如你们两人都死了，我和小兄弟活在这个惨酷的世界上，无依无靠，也是活不下去的。我一个人死能使我们全家得救，我的死是多末大的幸福啊！就为我的幸福着想，你们也该把我送给罗刹啊。」

父母二人听到这可怜的孩子说出这样勇敢的话，由不得又亲热地抱着她哭起来。那个还和婴儿差不多的小儿子看到大家都在哭，便睁着明亮的眼睛，稚气地说道：「爸爸！别哭。妈妈！别哭。姐姐！别哭。」他依次走到每人跟前，在每人的怀里坐一会，然後站起来，拿起一根木柴，挥舞着，用孩子的可爱的高音说：「我拿这根棍打死那个罗刹。」孩子的动作和语言引得大家不禁流着泪笑了出来，可是这也不过是更增加他们的痛苦而已。贡蒂看到这正是可以插嘴的时刻，就进去探问他们伤心的原因，问他们是否需要她帮助。

婆罗门说：「老大娘！这件祸事是你无法帮助的。靠近这座城，有一个山洞，洞里住着一个残忍、凶猛的罗刹，名叫鉢迦。十三年前这个罗刹霸占了这座城和这一片国土，从此就残暴地奴役我们。原来统治这个国家的国王无法保护我们，逃到竹城去了。最初，这个罗刹只要高兴就跑出洞来，饿得发疯似的任意吞食这座城里的男女和儿童。老百姓们哀求他订个条件以限制这种漫无节制的屠杀。他们求告他道：『请你不要随意杀害我们。让我们每星期一次送给你足够的肉、米、奶酪、好酒和种种好吃的东西吧。我们把这些东西装在一辆车上，用两头牛拉着，还轮流由每家派一个人赶车去送给你。你可以把这些食物连两头牛，和那赶车的人都吃掉，只是请你不要像现在这样随意杀人。』罗刹接受了条件。从那时起，这个凶猛的罗刹就保护我国不遭外寇入侵也不受野兽扰害。这一例规已实行很多年了。」

「没有一个英雄能救我们脱离灾难。所有想解救我们的勇敢的人全都被罗刹打败了，杀死了。老大娘！我们的合法的国王不能保护我们。身为一个懦弱的国王的子民本不应该结婚，不应该生儿育女。只有在善良而又威武的国王的庇护下，老百姓才有可能安家立业，享受文化和家庭之乐。如果没有一个好国王，那麽，妻子、财富以及其他一切都是不安全的。很久以来，我们只眼看别人悲伤而心里难受，现在可轮到我们出一个人去送给罗刹吃了。我没有钱，无法购买替身。不论送哪一个去惨死，别的人也全都活不下去。所以我决定带着全家上罗刹那儿去，让那凶恶贪吃的罗刹把我们全家都吞吃掉。你一定想知道，我只有把这件事情告诉你，使你也跟着我们难过。只有天神能搭救我们；可是我们现在已经绝望，甚至对神也不抱希望了。」

贡蒂跟怖军商量了一番，回去对那婆罗门说：「善良的人，别伤心绝望了。神是伟大的。我有五个儿子，可以派一个把那些食物送给罗刹。」

婆罗门惊奇得跳了起来，可是立刻悲哀地摇摇头，不愿意让人代替他们去牺牲。贡蒂又说：「婆罗门啊！别害怕。我的儿子会念一种咒语，由咒语产生的神力必定能杀死那罗刹。我自己亲眼见过他杀死很多同样的罗刹。可是这件事必须保守秘密。如果你泄漏了，他的神力也就没有了。」

贡蒂是恐怕这件事传播出去，让难敌方面的人知道了，会怀疑到是般度的儿子干的，从而发现他们的下落。

贡蒂的安排使怖军兴奋得心花怒放。这时，四兄弟带着化缘得来的食物回来了。坚战看到怖军的脸上充满了久已不见的喜气，猜想他一定是决心去干什麽危险的勾当，便询问贡蒂。贡蒂把一切都告诉了他。

坚战说：「什麽？这不是胡闹吗？我们不是凭着怖军的勇力才能安然入睡不担心受怕吗？不是凭着怖军的勇气和胆量才能希望恢复被诡诈的敌人抢去的国土吗？我们不是仗怖军的勇力才能逃出蜡宫吗？怖军是我们现在的依靠和将来的指望，而你却让他去冒生命的危险。我怕你是受苦太多，变糊涂了。」

贡蒂答道：「亲爱的孩子！我们在这位婆罗门家里平平安安住了许多年。以德报德是一个人的天职，是最高尚的美德。怖军的神勇我是知道的，我一点也不害怕。你们还记得他把我们从多象城怎样带出来的吗？还记得他杀死那妖怪希丁波吗？让怖军去做这件事正是我们对这婆罗门家庭应尽的责任。」

随後，本城居民把各种各样的肉，精美的食品，一罐一罐的奶酪和酒送到这个婆罗门家里，放在由两头公牛拉着的车上。怖军上了车，到罗刹住的山洞去了。

车子在乐声中前进。照例到了一个地方，老百姓们都回头逃命，只让怖军一人乘车前进。罗刹所住的洞窟前面屍骨狼藉，血，发遍地，臭气冲天，充塞着毒虫、蚂蚁。怖军看到无数断腿、断手和头颅散乱在各处，许多恶鸟发现了食物在上空盘旋。他停下车，开始狼吞虎咽地吃那些给罗刹准备的食物。他自言自语道：「我一定得先吃完这些东西，等到我和罗刹打了起来，这些东西就会弄得一塌糊涂不能再吃了。况且我杀了他以後，沾染上屍体的血污，也不能再吃了。」

罗刹等得不耐烦已经在发脾气了，看到怖军的所作所为更是怒不可遏。怖军同时也看到了他，向他挑战。这个罗刹身躯庞大，须发全红，一张血盆似的大嘴直连到耳朵边。他冲向怖军，怖军却毫不在意，笑了一笑，避开了他伸出来抓人的手，回过身，背对着他照旧吃东西。罗刹看到怖军竟然狂妄得背对着他，就抡起拳头在怖军的背上乱打。拳密如下雨，可是怖军若无其事，并不停止吃东西。罗刹於是拔一棵树，向怖军掷去，怖军仍旧头也不回，只用左手轻轻掠开了那大树，右手还在拿东西吃。直到把最後一罐奶酪也吃得乾乾净净，怖军才漱了漱口，满意地嘘了一口气，站起来面向着罗刹。

两人开始大战。怖军有意耍弄罗刹，一高兴就把他打倒在地上，又喊他站起来再打。像这样，怖军把罗刹摔来摔去许多次，好像罗刹只是一个破布做的洋娃娃似的。最後，怖军把他扔在地上，用膝盖抵住他的背脊，压断了他的骨头。罗刹痛苦绝望地惨叫一声，口吐鲜血死了。怖军把这具屍体拖到城门口，然後回到那婆罗门的家里。他洗了一个澡，才把这一天的经过叙述一遍。他的母亲听後，欢喜极了。

16黑公主选婿

般度五子乔装成婆罗门住在独轮城的时候，传来一个消息说，般遮罗的国王木柱王有一个女儿叫黑公主要举行选婿大典了。独轮城里很多婆罗门想得到例有的礼物，也想看看王家婚礼的豪华和典礼的隆重，都准备到般遮罗去。贡蒂凭着母性的本能察觉儿子们想到般遮罗去娶黑公主，就对坚战说：「我们在这个城里住得太久了，该走动走动了。换个地方住住吧。这些高山和深谷我们也看厌了。我们得到的布施也越来越少了。何必等到好日子过完了才走呢？我们到木柱王的国里去吧。听说那是一个美丽富庶的国家哩。」贡蒂深通人情世故，善於体贴儿子的心情，知道他们自己不好意思开口，便婉转说出上面的话。

婆罗门结队去参观婚礼。装作婆罗门的般度五子也混杂在里面。他们跋涉长途，终於到了木柱王的美丽的国都。他们以不知名的普通婆罗门的身份投宿在一个陶器工人家里。

木柱王和德罗纳表面上和好了，实际上木柱王永远忘不了在德罗纳手里受到的侮辱，永远不能饶恕这个敌人。木柱王的一个愿望就是把女儿嫁给阿周那。他想，德罗纳既深爱阿周那，自然不会把爱徒的岳父看成自己的死敌，而且，一旦发生战事，自己是阿周那的岳父，力量当然要强大得多。因为这个缘故，木柱王听到般度五子在多象城遇难的消息感到非常伤心，直到又听到了他们逃亡的流言後才安下心来。

木柱王盖了许多精致的招待所给参加典礼的求婚者和宾客住。在这批招待所的中央就是富丽堂皇的婚礼大厅。为了款待宾客，木柱王还作了种种的布置和安排，使宾客们能尽情地玩乐。这个盛大的典礼的热闹场面要连续十四天之久。

婚礼大厅内放了一张大铁弓。想当选为女婿的人必须能弯弓上弦，并且用这张弓发射一枝铁箭，箭要穿过高高挂起的旋转的圆盘中央的小孔，直中高悬顶上的箭靶。这件事需要有神力和神技才能办到。木柱王宣布，谁要想娶他的女儿，谁就得有此绝技。